“越講迎騎象”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“越講迎騎象”全詩
越講迎騎象,蕃齋懺射雕。
冷筇和雪倚,朽櫟帶云燒。
從此西林老,瞥然三萬朝。
分類:
作者簡介(李洞)
李洞,字才江,人,諸王孫也。慕賈島為詩,鑄其像,事之如神。時人但誚其僻澀,而不能貴其奇峭,唯吳融稱之。昭宗時不第,游蜀卒。詩三卷。 晚唐詩人李洞有一百七十余首詩歌(殘句六句)流傳至今,其中涉及蜀中的詩篇約有三十首,占其創作總量的六分之一,足見蜀中經歷在其詩歌創作中占有的重要地位。
《維摩暢林居(一作題維摩暢上人房)》李洞 翻譯、賞析和詩意
《維摩暢林居(一作題維摩暢上人房)》是唐代詩人李洞創作的一首詩。這首詩的內容表達了詩人對佛教理念的崇尚和對修行的向往。
譯文如下:
在佛陀道場修行的人游歷過幾個冬季,五年夏天已經過去,五座山峰也悄然消失。
聽聞有人騎著象歡迎我們的到來,齋戒清凈時射殺了一只大鷹。
寒冷的竹筒倚靠在積雪之旁,枯萎的橡樹下帶著燒焦的云煙。
從此以后,我就老去西林,轉瞬間已過去三萬個朝代。
這首詩以清新淡雅的筆觸描繪了佛教修行的場景。詩人用流暢的描寫展現了一個美麗寧靜的佛陀道場。詩中的細節描寫使人感受到了山林的涼爽、樸實和寧靜。詩人對齋戒清凈的場景表現出崇高的敬意,同時也表達了對修行人的贊頌。
詩人用“三萬朝”來形容自己的修行歲月,表達了他對于佛陀道場的長久守望和奉獻。這種堅持和奉獻的精神也是佛教修行的核心價值觀。
整首詩以簡潔、婉約的語言展現了佛教修行的氛圍和詩人心靈的寄托。同時,詩人也通過描寫自然景觀和修行的細節,表達了他對于心靈的追求和對于佛法智慧的向往。整首詩既具有宗教色彩,又融入了詩人對自然的熱愛和對人生的思考,具有較高的藝術價值。
“越講迎騎象”全詩拼音讀音對照參考
wéi mó chàng lín jū yī zuò tí wéi mó chàng shàng rén fáng
維摩暢林居(一作題維摩暢上人房)
zhū fāng yóu jǐ là, wǔ xià wǔ fēng xiāo.
諸方游幾臘,五夏五峰銷。
yuè jiǎng yíng qí xiàng, fān zhāi chàn shè diāo.
越講迎騎象,蕃齋懺射雕。
lěng qióng hé xuě yǐ, xiǔ lì dài yún shāo.
冷筇和雪倚,朽櫟帶云燒。
cóng cǐ xī lín lǎo, piē rán sān wàn cháo.
從此西林老,瞥然三萬朝。
“越講迎騎象”平仄韻腳
平仄:仄仄平平仄
韻腳:(仄韻) 上聲二十二養 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。