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  • “別位著吾師”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    別位著吾師”出自唐代貫休的《經普化禪師影院》, 詩句共5個字,詩句拼音為:bié wèi zhe wú shī,詩句平仄:平仄平平。

    “別位著吾師”全詩

    《經普化禪師影院》
    大一今何處,登堂似昔時。
    曾蒙金印印,得異野干兒。
    影束龍神在,門荒桐竹衰。
    誰云續僧史,別位著吾師

    分類:

    作者簡介(貫休)

    貫休頭像

    貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以后,詩名日隆,仍至于遠近聞名。乾化二年(915年)終于所居,世壽89。

    《經普化禪師影院》貫休 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《經普化禪師影院》

    大一今何處,登堂似昔時。
    曾蒙金印印,得異野干兒。
    影束龍神在,門荒桐竹衰。
    誰云續僧史,別位著吾師。

    中文譯文:
    大一今在何處,登堂與昔時相似。
    曾經蒙受金印的印記,得到異域的干兒。
    影子束縛著龍神在這里,寺門荒涼桐竹凋零。
    誰能說續寫僧侶的事跡,告別了師父的位置。

    詩意和賞析:
    《經普化禪師影院》是唐代文學家貫休的作品之一。詩中描述了一個曾經充滿繁榮和活力的寺院如今的頹廢景象,以及寺院的禪師離開后的空缺。

    詩的開頭就呈現了一個大一的寺院,與過去一樣宏偉壯麗,但顯然已經不再維護。接著,詩人提到曾經是寺院主持的禪師所留下的金印,以及來自異域的干兒子。金印象征著禪師的權威地位,而異域的干兒子則暗示著寺院的開放性和包容性。然而,現在寺院的狀況已經不復當年。

    下半部分的詩意更加深沉。詩人提到影子束縛著一個龍神,這里可以理解為詩人寓意著那位離開的禪師仍然留下了他的精神和影響力。然而,寺門荒涼,桐竹也已經凋零,暗示著寺院的凄涼與寂靜。最后兩句詩表達了詩人的期待,希望有人能夠續寫這位禪師的事跡,填補起他留下的空缺。整首詩情感沉郁,意境深遠,通過描寫寺院的衰敗和禪師的離開,傳達出了對人生的思考和對歷史的反思。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “別位著吾師”全詩拼音讀音對照參考

    jīng pǔ huà chán shī yǐng yuàn
    經普化禪師影院

    dà yī jīn hé chǔ, dēng táng shì xī shí.
    大一今何處,登堂似昔時。
    céng méng jīn yìn yìn, dé yì yě gān ér.
    曾蒙金印印,得異野干兒。
    yǐng shù lóng shén zài, mén huāng tóng zhú shuāi.
    影束龍神在,門荒桐竹衰。
    shuí yún xù sēng shǐ, bié wèi zhe wú shī.
    誰云續僧史,別位著吾師。

    “別位著吾師”平仄韻腳

    拼音:bié wèi zhe wú shī
    平仄:平仄平平
    韻腳:(平韻) 上平四支   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “別位著吾師”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“別位著吾師”出自貫休的 《經普化禪師影院》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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