“又見高宗夢里人”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“又見高宗夢里人”全詩
馬卿山岳金相似,張緒風情柳不如。
心染煙霞新句出,筆驅奸蠹宿根隳。
鄱陽黎庶還堪羨,頭有重天足有牦。
司馬遷文亞圣人,三頭九陌碾香塵。
盡傳棣萼麟兼鳳,終作昌朝甫與申。
樓聳嬌歌疏雨過,風含和氣滿城春。
因知寰海升平去,又見高宗夢里人。
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作者簡介(貫休)

貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以后,詩名日隆,仍至于遠近聞名。乾化二年(915年)終于所居,世壽89。
《上盧使君二首》貫休 翻譯、賞析和詩意
《上盧使君二首》是唐代貫休創作的詩歌,它描述了盧使君在朝堂上的才干和高尚品德,以及他對國家的忠誠。這首詩敘述了貫休對盧使君的欽佩和贊美之情。
首先,詩中提到了盧使君駕著紅色的御車,以碩大的彤弓下馬。這象征著盧使君的威嚴和權威。他以清凈之心,堅守廉潔的原則,將清澈的善行作為保護自己的藩籬(一種圍墻),以抵擋外界的誘惑和邪惡的侵犯。這表明他不因權力和利益而動搖,忠誠于自己的信念。
接著,詩人比喻盧使君的高尚品德,將他比作金相似的山岳,與朝代上位者相比,使他們黯然失色。而且詩人認為盧使君的風情比柳樹還要迷人,通過筆墨之力充分表現出來。這一表達方式強調了他在文學和藝術方面的卓越才華,并展示了他非凡的個性。
然后,詩人指出盧使君產生了獨特的句子和詩句,使他的心靈染上了五彩的云霞,同時用筆勾勒出正直和深思熟慮的形象,揭示了他對抗邪惡和腐敗的決心。此外,詩人還稱贊盧使君作為文人,擁有超越一般的才華,承載了歷史的雙重使命。
最后,詩人描述了樓閣高聳的場景,歌聲和疏雨穿過大地,風帶來了和氣和春的氣息。這將盧使君比作一位卓越的文人和政治家,為國家帶來了繁榮和和諧。詩人意識到塵世的浮華和紛爭終將消失,高宗夢中的人會帶來和平和繁榮。
總的來說,《上盧使君二首》是一首贊美盧使君的詩歌,它通過描繪他的品德、才華和為國家做出的貢獻,展現了他與眾不同的個性和高尚的理想。這首詩寄托了作者對盧使君的敬仰之情,并表達了對社會正義和人民幸福的向往。同時,詩中使用了豐富的比喻和意象,運用了華美的詞藻,增加了詩歌的藝術魅力。
“又見高宗夢里人”全詩拼音讀音對照參考
shàng lú shǐ jūn èr shǒu
上盧使君二首
yī lǐng tóng gōng xià chì chí, wéi jiāng qīng jìng zuò fān lí.
一領彤弓下赤墀,惟將清凈作藩籬。
mǎ qīng shān yuè jīn xiàng shì,
馬卿山岳金相似,
zhāng xù fēng qíng liǔ bù rú.
張緒風情柳不如。
xīn rǎn yān xiá xīn jù chū, bǐ qū jiān dù sù gēn huī.
心染煙霞新句出,筆驅奸蠹宿根隳。
pó yáng lí shù hái kān xiàn, tóu yǒu zhòng tiān zú yǒu máo.
鄱陽黎庶還堪羨,頭有重天足有牦。
sī mǎ qiān wén yà shèng rén, sān tóu jiǔ mò niǎn xiāng chén.
司馬遷文亞圣人,三頭九陌碾香塵。
jǐn chuán dì è lín jiān fèng,
盡傳棣萼麟兼鳳,
zhōng zuò chāng cháo fǔ yǔ shēn.
終作昌朝甫與申。
lóu sǒng jiāo gē shū yǔ guò, fēng hán hé qì mǎn chéng chūn.
樓聳嬌歌疏雨過,風含和氣滿城春。
yīn zhī huán hǎi shēng píng qù, yòu jiàn gāo zōng mèng lǐ rén.
因知寰海升平去,又見高宗夢里人。
“又見高宗夢里人”平仄韻腳
平仄:仄仄平平仄仄平
韻腳:(平韻) 上平十一真 (平韻) 下平十二侵 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。