“塵憂未能整”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“塵憂未能整”全詩
禪居感物變，獨坐開軒屏。
風泉夜聲雜，月露宵光冷。
多謝忘機人，塵憂未能整。
作者簡介(陳子昂)
陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉后受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。
酬暉上人秋夜山亭有贈翻譯及注釋
翻譯
月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多么安謐幽靜。
身居禪房感受萬物變化，一人獨坐不由打開窗門。
風響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘機的人多多致意，塵世煩憂愧未清理干凈。
注釋
⑴暉上人：大云寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱他“精研性相，善達諸宗”。陳子昂中進士之前與之結識。
⑵皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光。《詩經·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。”
⑶微微：隱約，淡遠，幽靜的樣子。 南朝梁沈約《劉真人東山還》詩：“連峰竟無已，積翠遠微微。”
⑷禪居：僧人居住修行的處所。指寺院。
⑸軒屏：窗戶和門屏。
⑹雜：一作“絕”。
⑺月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
⑻忘機：消除機巧之心。常用以指甘于淡泊，與世無爭。忘機人，是贊美暉上人與世無爭、忘卻巧詐的高潔情懷。
⑼整：理。
酬暉上人秋夜山亭有贈賞析
暉上人的贈詩內容不明，從此詩意推測應是與秋夜禪坐有關。因此，這首回贈詩開頭從山林的幽靜寫起。“皎皎白林秋，微微翠山靜”，秋夜的山林禪院充滿了幽寂的禪意。此詩中間兩聯寫景詠物。頷聯“禪居感物變，獨坐開軒屏”，住在這僧房里感到了景色的變化和季令的推移，由于心緒無比煩亂，不禁打開門扇，獨坐沉思幻想起來。這里點出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜，從而智慧現前。頸聯“風泉夜聲雜，月露宵光冷”，描繪出一片清幽冷寂的境界，極具詩情畫意，也頗具禪意。最后“多謝忘機人，塵憂未能整”二句，感嘆世人不能如暉上人般忘卻機心，飽受塵世煩擾，實在是無奈又可憐，表達了詩人對暉上人入景清明那種境界的追求。
此詩結構極其精巧。起承轉合，自然從容。寫景寫人，渾融一體。陳子昂還有一首詩《同王員外雨后登開元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈》，內容與此詩相關，可以互相參照。
酬暉上人秋夜山亭有贈創作背景
這首詩是為酬答暉上人的贈詩而作，當作于陳子昂中進士之前，陳子昂中進士的時間是唐高宗開耀二年（682年）。“塵憂未能整”全詩拼音讀音對照參考
chóu huī shàng rén qiū yè shān tíng yǒu zèng
酬暉上人秋夜山亭有贈
jiǎo jiǎo bái lín qiū, wēi wēi cuì shān jìng.
皎皎白林秋，微微翠山靜。
chán jū gǎn wù biàn, dú zuò kāi xuān píng.
禪居感物變，獨坐開軒屏。
fēng quán yè shēng zá, yuè lù xiāo guāng lěng.
風泉夜聲雜，月露宵光冷。
duō xiè wàng jī rén, chén yōu wèi néng zhěng.
多謝忘機人，塵憂未能整。
“塵憂未能整”平仄韻腳
平仄：平平仄平仄
韻腳：(仄韻) 上聲二十三梗 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。