“松楸一色古壇靜”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題茅山觀》是唐代詩人許堅的一首詩，主要表達了詩人對茅山觀的向往和對紅塵世界的迷茫的情感。

詩中描述了詩人曾經對清風千載的茅山觀的向往，而現在他終于有機會親身游覽茅山觀，自由自在地徜徉其中。他說茅山觀的松樹和楸樹的顏色都是一色的，整個古壇靜謐而莊嚴。但是卻沒有鸞鶴飛來，也沒有青漢（指天上的仙境）高懸。可見茅山觀已不如幾百年前紛繁繁華了。

詩中提到茅氏井寒丹已化，玄宗碑斷夢仍勞，這里指的是茅山觀的歷史厚重和榮耀逐漸消失。茅氏井寒的“丹已化”意味著這個故地已不再繁榮，玄宗碑的“夢仍勞”則意味著歷史的斷裂和塵世的紛擾。

最后兩句詩表達了詩人的迷茫。他指出在紛繁的紅塵世界中，有著一條通向長生的路，但是詩人勸告自己不要再嘆息一事無成，不計較凡塵的得失，這樣才能獲得心靈的自由。二毛是唐代一位被薦入仕途的舉人，這里代指庸庸碌碌的世俗成就。

整首詩以描繪茅山觀為背景，以寥寥數語展示了歷史的滄桑和塵世的迷失，同時表達了詩人對于心靈自由與長生的向往。

tí máo shān guān
題茅山觀

cháng hèn qīng fēng qiān zǎi yù, dòng tiān jīn dé zì yóu áo.
嘗恨清風千載郁，洞天今得恣游遨。
sōng qiū yī sè gǔ tán jìng,
松楸一色古壇靜，
luán hè bù lái qīng hàn gāo.
鸞鶴不來青漢高。
máo shì jǐng hán dān yǐ huà, xuán zōng bēi duàn mèng réng láo.
茅氏井寒丹已化，玄宗碑斷夢仍勞。
fēn míng yǒu gè cháng shēng lù, xiū xiàng hóng chén tàn èr máo.
分明有個長生路，休向紅塵嘆二毛。