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  • “先須煉己持心”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    先須煉己持心”出自宋代張伯端的《西江月(十二之三)》, 詩句共6個字,詩句拼音為:xiān xū liàn jǐ chí xīn,詩句平仄:平平仄仄平平。

    “先須煉己持心”全詩

    《西江月(十二之三)》
    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。

    分類: 西江月

    作者簡介(張伯端)

    張伯端頭像

    張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。

    《西江月(十二之三)》張伯端 翻譯、賞析和詩意

    《西江月(十二之三)》是宋代張伯端創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    白虎首經至寶,
    華池神水真金。
    故知上善利源深,
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,
    先須煉己持心。
    依時采取定浮沈,
    進火須防危甚。

    詩意:
    這首詩描繪了一幅神秘而富有象征意義的畫面。詩中提到了白虎的頭顱,它是一種至寶;華池中的神水則是真正的黃金。通過這些寶物,詩人認識到道德善行的價值和深遠的影響,并認為它們遠遠超過了一般藥物的功效。詩人提出了修行的要求,即先要煉制自己的心性,達到一種純凈的狀態。只有按照時機的變化,抓住機遇,才能固定自己的位置。而在追求進展的過程中,也要小心防備危險。

    賞析:
    這首詩詞運用了象征和隱喻的手法,通過寶物的形象來表達道德善行的重要性。白虎首和華池神水都象征著珍貴和神奇的寶物,代表了珍視善行的價值。詩人通過對這些寶物的描述,表達了他對道德力量的崇敬和推崇。他認為,道德的力量比一般藥物更為深遠和重要。

    詩人還強調了修行的重要性,認為修行需要首先煉制自己的心性,使之純凈無雜。這體現了詩人對內在修煉和精神凈化的重視。此外,詩人提到了根據時機采取行動的重要性,暗示了生活中抓住機遇的智慧。同時,他也警示人們在追求進步的過程中要小心防備危險,這是一種深思熟慮和謹慎的態度。

    整體而言,這首詩詞通過寶物的象征意義,表達了對道德善行的贊美和推崇,強調了修行和機遇把握的重要性,同時也提醒人們要保持警惕。這種意象豐富的表達方式,使得詩詞具有深遠的哲理和啟示,引發讀者的思考和共鳴。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “先須煉己持心”全詩拼音讀音對照參考

    xī jiāng yuè shí èr zhī sān
    西江月(十二之三)

    bái hǔ shǒu jīng zhì bǎo, huá chí shén shuǐ zhēn jīn.
    白虎首經至寶,華池神水真金。
    gù zhī shàng shàn lì yuán shēn.
    故知上善利源深。
    bù bǐ xún cháng yào pǐn.
    不比尋常藥品。
    ruò yào xiū chéng jiǔ zhuàn, xiān xū liàn jǐ chí xīn.
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    yī shí cǎi qǔ dìng fú shěn.
    依時采取定浮沈。
    jìn huǒ xū fáng wēi shén.
    進火須防危甚。

    “先須煉己持心”平仄韻腳

    拼音:xiān xū liàn jǐ chí xīn
    平仄:平平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 下平十二侵   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “先須煉己持心”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“先須煉己持心”出自張伯端的 《西江月(十二之三)》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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