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  • “靈壽君王賜”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    靈壽君王賜”出自唐代王維的《慕容承攜素饌見過》, 詩句共5個字,詩句拼音為:líng shòu jūn wáng cì,詩句平仄:平仄平平仄。

    “靈壽君王賜”全詩

    《慕容承攜素饌見過》
    紗帽烏皮幾,閑居懶賦詩。
    門看五柳識,年算六身知。
    靈壽君王賜,雕胡弟子炊。
    空勞酒食饌,持底解人頤。

    作者簡介(王維)

    王維頭像

    王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

    《慕容承攜素饌見過》王維 翻譯、賞析和詩意

    中文譯文:
    慕容承手執素饌見過,
    頭戴紗帽,身披烏皮,幾案上放著閑居中懶散寫就的詩作。
    門外可以看到五柳,可證明自己已經年屆六旬,
    曾經接受了靈壽君王的親授,能夠烹飪雕胡弟子,表現出自己的才華;
    但這些美食和飲品只是消耗者的精力,解決饑餓,并沒有實際意義。

    詩意:
    這首詩以詩人慕容承為主人公,描繪了他在閑居中過著悠閑自在的生活。他戴著紗帽、披著烏皮,不以寫詩為生活的重心,只是偶爾懶散地寫幾首詩作。在他的門外,有五柳樹,象征著他已經年過六旬。他曾經受到靈壽君王的賞識,可以烹飪雕胡弟子,這表明了他博學而才華出眾;但他意識到這些美食和酒食只是消耗能量的工具,只是暫時填飽肚子,并沒有真正意義。

    賞析:
    這首詩通過描繪慕容承的生活狀態和他對于物質享受的看法,展現出一種淡泊名利、超脫塵世的心態。慕容承在年老之后仍過著寧靜的生活,只是偶爾懶散地寫寫詩,沒有為追求功名利祿而勞碌。他素心相待,不被物質拖累,只將食物當作消耗能量的工具,更加注重心靈的滋養和修身養性。這種淡泊名利的心態以及對物質享受的淡化,體現了文人士人的獨特生活態度和價值追求,具有較高的思想價值。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “靈壽君王賜”全詩拼音讀音對照參考

    mù róng chéng xié sù zhuàn jiàn guò
    慕容承攜素饌見過

    shā mào wū pí jǐ, xián jū lǎn fù shī.
    紗帽烏皮幾,閑居懶賦詩。
    mén kàn wǔ liǔ shí, nián suàn liù shēn zhī.
    門看五柳識,年算六身知。
    líng shòu jūn wáng cì, diāo hú dì zǐ chuī.
    靈壽君王賜,雕胡弟子炊。
    kōng láo jiǔ shí zhuàn, chí dǐ jiě rén yí.
    空勞酒食饌,持底解人頤。

    “靈壽君王賜”平仄韻腳

    拼音:líng shòu jūn wáng cì
    平仄:平仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 去聲四寘   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “靈壽君王賜”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“靈壽君王賜”出自王維的 《慕容承攜素饌見過》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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