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  • “鬼神見也須瞋”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    鬼神見也須瞋”出自宋代劉辰翁的《西江月(石奇儀嘗授吾奇門式局,以為兵法至要,日持扇圖自衛)》, 詩句共6個字,詩句拼音為:guǐ shén jiàn yě xū chēn,詩句平仄:仄平仄仄平平。

    “鬼神見也須瞋”全詩

    《西江月(石奇儀嘗授吾奇門式局,以為兵法至要,日持扇圖自衛)》
    玉帳傳心如鏡,青龍繞指成輪。
    塵中多少白頭人。
    干里尋壬難認。
    世事說來都了,鬼神見也須瞋
    迷槎問我是何津。
    向道先生晝困。

    分類: 西江月

    作者簡介(劉辰翁)

    劉辰翁頭像

    劉辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字會孟,別號須溪。廬陵灌溪(今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村)人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年(1262)登進士第。他一生一生致力于文學創作和文學批評活動,為后人留下了可貴的豐厚文化遺產,遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。

    《西江月(石奇儀嘗授吾奇門式局,以為兵法至要,日持扇圖自衛)》劉辰翁 翻譯、賞析和詩意

    這首詩詞《西江月(石奇儀嘗授吾奇門式局,以為兵法至要,日持扇圖自衛)》是宋代劉辰翁創作的作品。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    玉帳傳心如鏡,
    青龍繞指成輪。
    塵中多少白頭人,
    干里尋壬難認。
    世事說來都了,
    鬼神見也須瞋。
    迷槎問我是何津,
    向道先生晝困。

    詩意:
    這首詩通過描繪一幅月夜景象,抒發了詩人對人生境遇的思考和感慨。詩中運用了象征和隱喻的手法,表達了對現實世界的疑問和對人生的困惑。

    賞析:
    首句"玉帳傳心如鏡",用玉帳傳遞心中的思緒,比喻詩人內心的明亮和清澈。"青龍繞指成輪"意味著詩人手指圍繞而成的圓環,象征著詩人對世事的思索和掌握。

    接下來的兩句"塵中多少白頭人,干里尋壬難認"表達了歲月流轉中人們的白發蒼蒼和逝去的容顏,以及在塵世中尋找自我和真實的困難。

    "世事說來都了,鬼神見也須瞋"這兩句表達了對世事的厭倦和對神靈的懷疑。詩人認為世事已經無話可說,即使是鬼神,也會對此感到憤怒。

    "迷槎問我是何津"意味著在迷惘中尋找出路,詩人對自己的處境和方向感到困惑。

    最后一句"向道先生晝困"表達了詩人對于先賢智者的向往和追求,希望能夠從他們那里尋求指引和解答。

    整首詩通過對自然景象的描繪和隱喻的運用,表達了詩人對人生的疑問、對現實世界的困惑以及對智慧和真理的追求。它展現了宋代文人的思想和情感,具有一定的哲理和抒情意味。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “鬼神見也須瞋”全詩拼音讀音對照參考

    xī jiāng yuè shí qí yí cháng shòu wú qí mén shì jú, yǐ wéi bīng fǎ zhì yào, rì chí shàn tú zì wèi
    西江月(石奇儀嘗授吾奇門式局,以為兵法至要,日持扇圖自衛)

    yù zhàng chuán xīn rú jìng, qīng lóng rào zhǐ chéng lún.
    玉帳傳心如鏡,青龍繞指成輪。
    chén zhōng duō shǎo bái tóu rén.
    塵中多少白頭人。
    gàn lǐ xún rén nán rèn.
    干里尋壬難認。
    shì shì shuō lái dōu le, guǐ shén jiàn yě xū chēn.
    世事說來都了,鬼神見也須瞋。
    mí chá wèn wǒ shì hé jīn.
    迷槎問我是何津。
    xiàng dào xiān shēng zhòu kùn.
    向道先生晝困。

    “鬼神見也須瞋”平仄韻腳

    拼音:guǐ shén jiàn yě xū chēn
    平仄:仄平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論

    * “鬼神見也須瞋”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“鬼神見也須瞋”出自劉辰翁的 《西江月(石奇儀嘗授吾奇門式局,以為兵法至要,日持扇圖自衛)》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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