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  • “同庵親手付將來”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    同庵親手付將來”出自宋代釋師觀的《偈頌七十六首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:tóng ān qīn shǒu fù jiāng lái,詩句平仄:平平平仄仄平平。

    “同庵親手付將來”全詩

    《偈頌七十六首》
    大庾嶺頭提不起,同庵親手付將來
    等頭拾在肩頭上,凡圣齊教眼豁開。

    分類:

    《偈頌七十六首》釋師觀 翻譯、賞析和詩意

    這首詩詞是《偈頌七十六首》中的一首,作者是宋代的釋師觀。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    大庾嶺頭提不起,
    同庵親手付將來。
    等頭拾在肩頭上,
    凡圣齊教眼豁開。

    詩意:
    這首詩詞表達了一種超越物質境界的心境。大庾嶺是一座山嶺的名稱,提不起頭來意味著作者無法抬頭看到山的頂端。作者與同樣居住在庵中的同修共同努力,將頭抬起來,最終能夠將頭頂抬至肩頭上。這種抬頭的行為象征著超越世俗的視野和境界。最后兩句表達了當人們能夠超越塵世的束縛,達到凡圣共同的境界時,眼界將會更加開闊。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔而富有意境的語言,表達了修行者追求超越的心境和境界。大庾嶺作為山嶺的象征,代表了物質世界的障礙和束縛。作者無法抬頭,意味著他被塵世所限制,無法看到更高的境界。然而,通過與同修的努力,作者最終能夠抬起頭來,將頭頂抬至肩頭上,這是一種突破和超越。這種抬頭的行為象征著修行者通過修煉和努力,最終能夠超越物質世界的束縛,擁有更加廣闊的視野和境界。

    最后兩句表達了當人們能夠超越塵世的束縛,達到凡圣共同的境界時,眼界將會更加開闊。凡圣指的是凡人和圣人,當人們能夠達到圣人的境界時,眼界將會更加開闊,看到更廣闊的世界和更深刻的真理。

    這首詩詞通過簡潔的語言和抽象的意象,表達了修行者追求超越物質世界的心境和境界,強調了通過修煉和努力,人們能夠超越塵世的束縛,擁有更加廣闊的視野和境界的主題。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “同庵親手付將來”全詩拼音讀音對照參考

    jì sòng qī shí liù shǒu
    偈頌七十六首

    dà yǔ lǐng tóu tí bù qǐ, tóng ān qīn shǒu fù jiāng lái.
    大庾嶺頭提不起,同庵親手付將來。
    děng tóu shí zài jiān tóu shàng, fán shèng qí jiào yǎn huō kāi.
    等頭拾在肩頭上,凡圣齊教眼豁開。

    “同庵親手付將來”平仄韻腳

    拼音:tóng ān qīn shǒu fù jiāng lái
    平仄:平平平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十灰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “同庵親手付將來”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“同庵親手付將來”出自釋師觀的 《偈頌七十六首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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