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  • “誰云夜半衣傳”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    誰云夜半衣傳”出自宋代釋守凈的《偈二十七首》, 詩句共6個字,詩句拼音為:shuí yún yè bàn yī chuán,詩句平仄:平平仄仄平平。

    “誰云夜半衣傳”全詩

    《偈二十七首》
    達磨不來東土,二祖不往西天。
    老盧不識五祖,誰云夜半衣傳

    分類:

    《偈二十七首》釋守凈 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《偈二十七首》
    朝代:宋代
    作者:釋守凈

    達磨不來東土,
    二祖不往西天。
    老盧不識五祖,
    誰云夜半衣傳。

    中文譯文:
    達摩不來到東土,
    二祖不往西天。
    老盧不認識五祖,
    誰說夜半傳衣。

    詩意和賞析:
    這首詩詞是由宋代的佛教僧人釋守凈創作的,以簡潔的語言表達了一種宗教和哲理的思考。詩中引用了佛教中的一些名詞和概念,需要一定的背景知識才能理解其中的深意。

    詩的開頭是對達摩(又稱達磨)的提及,達摩是佛教禪宗的創立者,傳說中他來到中國將禪宗傳播開來。這句話表達了達摩并未來到東土(指中國)的意思,暗示禪宗并非外來的宗教。

    接著提到二祖,指的是禪宗的第二代祖師慧能。詩中說他不往西天,意味著他沒有追隨佛陀而去,而是在中國繼續傳承和發展禪宗。這里再次強調禪宗的本土化特點。

    接下來是提到老盧不識五祖,指的是唐代禪宗五祖弘忍。老盧是指盧舍那(音譯為盧)大師,他是禪宗的早期傳人,但他并未認識五祖弘忍,暗示了禪宗傳承中的斷裂和誤解。

    最后一句詩談到夜半傳衣,意味著禪宗的傳承不依賴于文字和表面的儀式,而是通過心傳心的默契和直接體驗來進行。這是強調禪宗的核心思想,即覺悟的體驗是無法用言語和文字完全表達的。

    整首詩通過簡潔的語言,表達了佛教禪宗在中國的發展歷程中的一些重要特點和思想觀念。它強調了禪宗的本土化和直接體驗的重要性,批判了儀式主義和空洞的教條主義。這首詩詞的賞析需要對佛教禪宗及其發展有一定的了解,能夠理解其中的隱含意義和深層思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “誰云夜半衣傳”全詩拼音讀音對照參考

    jì èr shí qī shǒu
    偈二十七首

    dá mó bù lái dōng tǔ, èr zǔ bù wǎng xī tiān.
    達磨不來東土,二祖不往西天。
    lǎo lú bù shí wǔ zǔ, shuí yún yè bàn yī chuán.
    老盧不識五祖,誰云夜半衣傳。

    “誰云夜半衣傳”平仄韻腳

    拼音:shuí yún yè bàn yī chuán
    平仄:平平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 下平一先  (仄韻) 去聲十七霰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “誰云夜半衣傳”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“誰云夜半衣傳”出自釋守凈的 《偈二十七首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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