“從此濯塵機”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“從此濯塵機”全詩
下生彌勒見,回向一心歸。
竹柏禪庭古,樓臺世界稀。
夕嵐增氣色,馀照發光輝。
講席邀談柄,泉堂施浴衣。
愿承功德水,從此濯塵機。
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作者簡介(孟浩然)

孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩人。本名不詳(一說名浩),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。浩然,少好節義,喜濟人患難,工于詩。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩,至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
《臘月八日于剡縣石城寺禮拜》孟浩然 翻譯、賞析和詩意
臘月八日于剡縣石城寺禮拜,詩人孟浩然在剡縣的石城寺進行禮拜。這首詩描寫了寺廟中的景物和儀式,表達了對佛教的崇敬和向佛法尋求清凈心靈的愿望。
石壁上開著金像,香山靠著鐵柵。佛像的出現和香山的存在都象征著佛法的存在和力量。"下生彌勒見"指的是在修行中能夠看見佛教教義中的彌勒菩薩。"回向一心歸"表示詩人渴望能夠專注于佛法修行,追求內心的凈化和解脫。
下一聯描述了禪庭的竹柏和寺廟的樓臺。竹和柏是禪修的象征,它們代表了禪定和智慧。樓臺則呈現了一個寂靜稀疏的世界。這句描述了佛法寺廟與塵世的差異。
接下來的兩句表達了傍晚的景色,"夕嵐"指的是傍晚的云霧。"增氣色"表示景色的增色,"馀照發光輝"則指的是夕陽的余暉產生的光芒。這句描繪了夕陽下的景色變得更加美麗輝煌。
最后的兩句描述了儀式中的動作。"講席邀談柄"指的是請誦經的人上講壇演說。"泉堂施浴衣"則指的是在泉水中洗衣,這是一種凈化心靈的象征。最后兩句表示了對佛法所帶來的功德的期望,并以洗凈塵機來結束詩句。
總體來說,這首詩描繪了詩人在佛寺禮拜中的景致和心境,并表達了對佛法的崇敬和對心靈凈化的愿望。詩人通過描寫寺廟的景物和儀式,展現了佛法的力量和修行的意義,呈現了一個寧靜、美麗且莊嚴的場景。通過這首詩,讀者也能感受到詩人對佛法追求的虔誠和追求內心凈化的渴望。
“從此濯塵機”全詩拼音讀音對照參考
là yuè bā rì yú shàn xiàn shí chéng sì lǐ bài
臘月八日于剡縣石城寺禮拜
shí bì kāi jīn xiàng, xiāng shān yǐ tiě wéi.
石壁開金像,香山倚鐵圍。
xià shēng mí lè jiàn, huí xiàng yī xīn guī.
下生彌勒見,回向一心歸。
zhú bǎi chán tíng gǔ, lóu tái shì jiè xī.
竹柏禪庭古,樓臺世界稀。
xī lán zēng qì sè, yú zhào fā guāng huī.
夕嵐增氣色,馀照發光輝。
jiǎng xí yāo tán bǐng, quán táng shī yù yī.
講席邀談柄,泉堂施浴衣。
yuàn chéng gōng dé shuǐ, cóng cǐ zhuó chén jī.
愿承功德水,從此濯塵機。
“從此濯塵機”平仄韻腳
平仄:平仄平平平
韻腳:(平韻) 上平四支 (平韻) 上平五微 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。