“追仙禮異”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞是唐代陳京所作的《郊廟歌辭·享文敬太子廟樂章·登歌》。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
樂以德興，聲音以樂為貴。
善行的名聲永存，追求仙道的禮儀卻異于常人。

鸞鳳旗幟高懸，鳳凰鳴叫和諧有序。
神明傾聽皇帝的慈愛，每年仲月（農歷八月）皆來到。

詩意：
這首詩詞描述了在郊廟祭祀上，通過音樂和樂章來表達美德和敬意的重要性。樂章的旋律和和諧的聲音能夠提升人們的德行，因此樂音被視為最尊貴的形式。善行的名譽將永遠被人們所記住，而追求仙道的儀式則具有超凡的特殊性。

在廟宇中，鸞鳳旗幟高高飄揚，鳳凰的歌聲響徹其中，營造出一種莊嚴肅穆的氛圍。神明傾聽著皇帝的慈愛之情，每年在仲月（農歷八月）都會前來接受祭祀。

賞析：
這首詩詞通過描述樂章在郊廟祭祀中的重要地位，強調了音樂和樂音對于塑造美德和表達敬意的作用。樂音被視為一種高雅的藝術形式，能夠激發人們的情感和德行。同時，詩人也提到了追求仙道的儀式，以突出其獨特和神秘的特性。

詩詞中的鸞鳳和鳳凰象征著皇權和神圣，它們的存在使得廟宇更加莊嚴而神秘。神明傾聽皇帝的慈愛之情，進一步強調了祭祀活動的尊貴性和虔誠性。

整首詩詞以簡練的語言表達了音樂、美德和儀式的重要性，展現了唐代文化中對于音樂和宗教儀式的重視。這首詩詞以其深刻的意境和華麗的表達方式，展現了唐代詩歌的特色和風采。

jiāo miào gē cí xiǎng wén jìng tài zǐ miào yuè zhāng dēng gē
郊廟歌辭·享文敬太子廟樂章·登歌

gē yǐ dé fā, shēng yǐ lè guì.
歌以德發，聲以樂貴。
lè shàn míng cún, zhuī xiān lǐ yì.
樂善名存，追仙禮異。

luán jīng gǒng xiū, fèng míng hé cì.
鸞旌拱修，鳳鳴合次。
shén tīng huáng cí, zhòng yuè jiē zhì.
神聽皇慈，仲月皆至。