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  • “人境俱空”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    人境俱空”出自元代玄悟玉的《減字木蘭花 和完顏雍詞 沈雄古今詞話下引法》, 詩句共4個字,詩句拼音為:rén jìng jù kōng,詩句平仄:平仄仄平。

    “人境俱空”全詩

    《減字木蘭花 和完顏雍詞 沈雄古今詞話下引法》
    無為無作。
    認著無為還是縛。
    照用同時。
    電卷星流已太遲。
    非心非佛。
    喚作非心猶是佛。
    人境俱空
    萬象森羅一境中。

    分類: 木蘭花

    《減字木蘭花 和完顏雍詞 沈雄古今詞話下引法》玄悟玉 翻譯、賞析和詩意

    這首詩詞的中文譯文如下:

    《減字木蘭花 和完顏雍詞 沈雄古今詞話下引法》

    無為無作。認著無為還是縛。
    照用同時。電卷星流已太遲。
    非心非佛。喚作非心猶是佛。
    人境俱空。萬象森羅一境中。

    詩意和賞析:
    這首詩詞是元代玄悟玉所作,題目為《減字木蘭花 和完顏雍詞 沈雄古今詞話下引法》。詩詞以簡約的語言表達了深刻的思考和禪理。

    詩的開頭寫道“無為無作”,表達了無為而治、無欲無求的思想。接著提出了一個問題:“認著無為還是縛”,探討了人們對于無為是否能夠解脫束縛的認知。在這個問題中,詩人并沒有給出明確的答案,而是讓讀者自行思考。

    接下來的兩句“照用同時。電卷星流已太遲”,表達了時間的流逝和事物的變化。詩人通過電光星流的比喻,暗示了時間的飛逝,人們必須及時應對和把握。

    接下來的兩句“非心非佛。喚作非心猶是佛”,表達了心與佛的關系。詩人認為,心非佛,但喚作非心反而是佛。這里探討了心性的境界和佛性的覺醒,意味著通過超越個人心境的追求和修行,才能達到佛性的境地。

    最后一句“人境俱空。萬象森羅一境中”,表達了空靈和統一的境界。人與境界都是虛幻的,萬物都融入到一個統一的境界之中。這句話呼應了佛教的空性觀念,傳達了對于生命和世界本質的超越思考。

    整首詩詞以簡潔、深入的語言,表達了對于生命、時間和境界的深刻思考。通過對于無為、心性和空靈境界的探討,展示了玄悟玉對于禪宗思想的理解和體悟。讀者在欣賞這首詩詞時,可以從中感受到禪意的寧靜和超脫。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “人境俱空”全詩拼音讀音對照參考

    jiǎn zì mù lán huā hé wán yán yōng cí shěn xióng gǔ jīn cí huà xià yǐn fǎ
    減字木蘭花 和完顏雍詞 沈雄古今詞話下引法

    wú wéi wú zuò.
    無為無作。
    rèn zhe wú wéi hái shì fù.
    認著無為還是縛。
    zhào yòng tóng shí.
    照用同時。
    diàn juǎn xīng liú yǐ tài chí.
    電卷星流已太遲。
    fēi xīn fēi fú.
    非心非佛。
    huàn zuò fēi xīn yóu shì fú.
    喚作非心猶是佛。
    rén jìng jù kōng.
    人境俱空。
    wàn xiàng sēn luó yī jìng zhōng.
    萬象森羅一境中。

    “人境俱空”平仄韻腳

    拼音:rén jìng jù kōng
    平仄:平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平一東  (仄韻) 去聲一送   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “人境俱空”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“人境俱空”出自玄悟玉的 《減字木蘭花 和完顏雍詞 沈雄古今詞話下引法》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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