“真修何必讓安期”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《黃山雜詩》是清代孫洤創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
名山描繪總離散，
萬態千容才開始知。
高處難以窺視終愛瘦，
險境多變才成奇。
云霧隨著變幻無常，
松樹各有獨特的枝形。
如果在茅庵青翠之處建起，
真正修行又何必等待安排。

詩意：
這首詩描繪了黃山的壯麗景色以及對自然界和修行的思考。詩人通過描述山的形態、景物和氣象的變化，表達了他對黃山壯麗景色的贊嘆。他指出，只有登高遠望，才能真正欣賞到黃山的美麗，但是登高也是一種困難的事情，需要付出努力。此外，他認為黃山的險峻和多變才使其成為一個奇特的地方。最后，詩人提到茅庵（修道者的住所）的青翠之處，暗示修行者應該在這樣的環境中修行，而不是等待其他安排。

賞析：
這首詩詞通過對黃山的描繪，展現了自然景觀的壯麗和變化多樣性。詩人運用了形象生動的語言，將山的形態和景物與人的情感相結合，使讀者能夠感受到作者對大自然的敬畏和贊美之情。詩人對黃山的描繪充滿了生動的細節，使讀者仿佛置身于山中，親身感受到那種壯美與神奇。此外，詩人通過對登山的難度的描述，表達了對追求真理和修行的堅持和努力。最后，詩人以茅庵為象征，提出了自己的修行觀念，強調修行者應該自覺地創造適宜的環境來修行，而不是依賴外界的安排。

總的來說，這首詩詞以其生動的描繪和深刻的思考，展現了黃山的壯麗景色以及對自然與修行的思考，具有一定的藝術價值。

huáng shān zá shī
黃山雜詩

míng shān kè huà zǒng zhī lí, wàn tài qiān róng dào shǐ zhī.
名山刻畫總支離，萬態千容到始知。
gāo yǐ nán kuī zhōng ài shòu, xiǎn duō bù cè nǎi chéng qí.
高以難窺終愛瘦，險多不測乃成奇。
yún suí biàn huàn wú cháng zhì, sōng bù léi tóng zǒng guài zhī.
云隨變幻無常致，松不雷同總怪枝。
ruò jié máo ān qīng cuì chù, zhēn xiū hé bì ràng ān qī.
若結茅庵青翠處，真修何必讓安期。