《閒居雜詠三十二首》 陳淳
手所以司執,所執必正事。
回德謹勿持,持必為痿痺。
回德謹勿持,持必為痿痺。
分類:
《閒居雜詠三十二首》陳淳 翻譯、賞析和詩意
詩詞:《閑居雜詠三十二首·手》
朝代:宋代
作者:陳淳
手所以司執,所執必正事。
回德謹勿持,持必為痿痺。
中文譯文:
手是用來掌握事物的工具,所掌握的必定是正當之事。
以懂得回報的德行來謹慎運用手,若使用不當則會導致衰弱和疾病。
詩意:
這首詩深刻地探討了手的作用和影響。作者認為手是一種重要的工具,它代表了人類的行動能力和實踐能力。然而,手的運用必須符合道德規范,并用于正當的事物,以回報社會和個人的德行。如果濫用手,不守道德,就會導致身體和精神上的衰弱和疾病。
賞析:
這首詩通過對手的意義和作用的思考,表達了作者對道德和行為準則的關注。作者強調了手的正當使用和回報的重要性,這體現了儒家思想中的道德觀念。詩中的對仁德的強調,呼應了儒家思想中追求修身齊家治國平天下的理念。
通過簡潔而深刻的表達,陳淳在這首詩中融入了道德教誨,使讀者在欣賞詩詞的同時也能思考人生的價值與意義。這首詩以簡單的詞句傳達了復雜的道德觀念,體現了宋代士人對于道德和修養的重視,同時也展示了詩人對人類行為和社會倫理的思考。
《閒居雜詠三十二首》陳淳 拼音讀音參考
xián jū zá yǒng sān shí èr shǒu
閒居雜詠三十二首
shǒu suǒ yǐ sī zhí, suǒ zhí bì zhèng shì.
手所以司執,所執必正事。
huí dé jǐn wù chí, chí bì wèi wěi bì.
回德謹勿持,持必為痿痺。
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