關于不忠的詩詞(1715首)

青石出自藍田山，兼車運載來長安。
工人磨琢欲何用，石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

梁丘據死，景公召晏子而告之曰：“據忠且愛我。
我欲豐厚其葬，高大其壟。
”晏子曰：“敢問據之忠且愛于君者，可得聞乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據以其所有共我，是以知其忠也。
每有風雨，暮夜求，必存吾，是以知其愛也。

初中文言文寓理故事

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。
”（《為政》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

初中文言文對話學習哲理

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？
美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無波[2]，使江水兮安流！
望夫君兮未來[3]，吹參差兮誰思？

東皇太一
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯；
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；

楚辭祭祀

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

西子宴姑蘇，靈胥賜屬鏤。
如何居上宰，忠越不忠吳。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟稟得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟稟得氣之理，故為仁義為禮智。

我治湖上園，占斷山水窟。
幽事日相關，頗覺無暇逸。
有客來相過，云欲救我失。
謂我誰愛閒，未得居閒術。

懷才不遇

出門三十里平原，仰上高山禮甚專。
烈日秋霜千祀后，寒煙荒草兩塋前。
一瞻文獻生何晚，三嘆奸邪死不先。
臣也不忠宜共戒，烝嘗何惜更加籩。

星彩滿天朝北極，源流是處赴東溟。
為臣為子不忠孝，辜負宣尼一卷經。

一牝猶嫌將兩雄，趨新背舊片時中。
陡忘前主能為叛，乍事他人更不忠。
玉碗空亡無易馬，絳桃猶在未隨風。
何須苦問沙吒利，自是紅顏薄老翁。

身心已逐竹林游，為國搜賢事卻優。
持正擬官覘上意，事君可作不忠謀。

端拱臨中樞，緬懷共予理。
不有臺閣英，孰振循良美。
分符侯甸內，拜手明庭里。
誓節期飲冰，調人方導水。
嘉聲馳九牧，惠化光千祀。
時雨侔昔賢，芳猷貫前史。
佇爾頌中和，吾將令卿士。

歸朝不相見，蜀使忽傳亡。
虛歷金華省，何殊地下郎。
致君丹檻折，哭友白云長。
獨步詩名在，只令故舊傷。

出守吾家侄，殊方此日歡。
自須游阮巷，不是怕湖灘。
樂助長歌逸，杯饒旅思寬。
昔曾如意舞，牽率強為看。

成名不遂雙旌遠，主印還為一郡雄。
赤葉黃花隨野岸，青山白水映江楓。
巴人夜語孤舟里，越鳥春啼萬壑中。
聞說古書多未校，肯令才子久西東。