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  • 關于于鼎的詩詞(309首)

    1 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    2 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    3 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    4 《鸚鵡賦》 兩漢·禰衡

    時黃祖太子射,賓客大會。
    有獻鸚鵡者,舉酒于衡前曰:“禰處士,今日無用娛賓,竊以此鳥自遠而至,明彗聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四座咸共榮觀,不亦可乎?”衡因為賦,筆不停綴,文不加點。
    其辭曰:惟西域之靈鳥兮,挺自然之奇姿。
    體金精之妙質兮,合火德之明輝。

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    5 《生日》 宋·文天祥

    憶昔閑居日,端二逢始生。
    升堂拜親壽,摳衣接賓榮。
    載酒出郊去,江花相送迎。
    詩歌和盈軸,鏗戛金石聲。

    6 《奉酬中書相公至日圓丘攝事合于中書后閣宿齋移止…之作》 唐·崔曙

    典籍開書府,恩榮避鼎司。
    郊丘資有事,齋戒守無為。
    宿霧蒙瓊樹,馀香覆玉墀。
    進經逢乙夜,展禮值明時。
    勛共山河列,名同竹帛垂。
    年年佐堯舜,相與致雍熙。

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    7 《竄夜郎,于烏江留別宗十六璟》 唐·李白

    君家全盛日,臺鼎何陸離。
    斬鰲翼媧皇,煉石補天維。
    一回日月顧,三入鳳凰池。
    失勢青門傍,種瓜復幾時。

    8 《奉和李相公早朝于中書候傳點偶書所懷奉呈門…中書相公》 唐·權德輿

    五更鐘漏歇,千門扃鑰開。
    紫宸殘月下,黃道曉光來。
    辨色趨中禁,分班列上臺。
    祥煙初繚繞,威鳳正裴回。

    9 《薦士(薦孟郊于鄭馀慶也)》 唐·韓愈

    周詩三百篇,雅麗理訓誥。
    曾經圣人手,議論安敢到。
    五言出漢時,蘇李首更號。
    東都漸瀰漫,派別百川導。

    10 《弘農公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》 唐·柳宗元

    知命儒為貴,時中圣所臧。
    處心齊寵辱,遇物任行藏。
    關識新安地,封傳臨晉鄉。
    挺生推豹蔚,遐步仰龍驤。

    11 《道一大尹存之、庭美二學士簡于圣明…四韻呈上三君子》 唐·杜牧

    九金神鼎重丘山,五玉諸侯雜珮環。
    星座通霄狼鬣暗,戍樓吹笛虎牙閑。
    斗間紫氣龍埋獄,天上洪爐帝鑄顏。
    若念西河舊交友,魚符應許出函關。

    12 《策試夜潛紀長句于都堂西南隅(后首一作薛能詩)》 唐·韋承貽

    褒衣博帶滿塵埃,獨自都堂納卷回。
    蓬巷幾時聞吉語,棘籬何日免重來。
    三條燭盡鐘初動,九轉丹成鼎未開。

    13 《湖南梅花一冬再發偶題于花援》 唐·韓偓

    湘浦梅花兩度開,直應天意別栽培。
    玉為通體依稀見,香號返魂容易回。
    寒氣與君霜里退,陽和為爾臘前來。
    夭桃莫倚東風勢,調鼎何曾用不材。

    14 《石鼎聯句》 唐·韓愈

    巧匠斫山骨,刳中事煎烹。
    ——劉師服
    直柄未當權,塞口且吞聲。
    ——侯喜

    15 《戚氏(此詞始終指意,言周穆王賓于西王母事)》 宋·蘇軾

    玉龜山。
    東皇靈媲統群山。
    絳闕岧峣,翠房深迥,倚霏煙。
    幽閑。

    16 《臨江仙(紹興庚申,老妻生日·幼女靈照生于是歲·女子亦有弄璋之喜)》 宋·向子諲

    新月低垂簾額,小梅半出檐牙。
    高堂開燕靜無嘩。
    麟孫鳳女,學語正咿啞。
    寶鼎剩熏沈水,瓊彝爛醉流霞。
    薌林同老此生涯。
    一川風露,總道是仙家。

    17 《寶鼎現(壽李端明)》 宋·程必

    綠楊欲舞,紅杏微笑,春工漸侈。
    試僂指、自從嘉定,數到寶慶□□里。
    無一歲、不書年大有,問元功誰燮理。
    □□□、于變雍熙,如此自當千歲。

    追憶思鄉傷懷感慨

    18 《臧哀伯諫納郜鼎》 先秦·左丘明

    夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
    臧哀伯諫曰:“君人者,將昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。
    是以清廟茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不鑿,昭其儉也;袞冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲游纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸞和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。
    夫德,儉而有度,登降有數。

    古文觀止勸諫寓理

    19 《武皇上賓同百官哭臨于思善門外》 明·陳沂

    帝寢重扉寂寞開,鼎湖龍去可能回。
    芙蓉內殿初成后,虎豹離宮不再來。
    三月麻衣明曉雪,萬聲號動隱春雷。
    巡游幸返蒼梧轡,供奉猶存玉幾哀。

    20 《苦寒行(家難甫平,展先府君墓于山之陽而作》 明·阮自華

    一上一上,再上其難。
    陟言呼天,征于嵚巖。
    培風階云,三上及菑。
    層互折,如我百罹。

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