關于人形的詩詞(2390首)

因歸話茯苓，久著桐君籍。
成形得人物，具體存標格。
神岳畜粹和，寒松化膏液。
外凝石棱紫，內蘊瓊腴白。

五葉初成椵樹陰，紫團峰外即雞林。
名參鬼蓋須難見，材似人形不可尋。
品第已聞升碧簡，攜持應合重黃金。
殷勤潤取相如肺，封禪書成動帝心。

人形上品傳方志，我得真英自紫團。
慚非叔子空持藥，更請伯言審細看。

抒懷懷才不遇

誰能禪寂效裴休，自愛清名慕李舟。
云路中年開轍跡，風波晚歲轉船頭。
見花如融時難痛，遇事生根老滯憂。
但欲漁樵相爾汝，怕人知我問來由。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。
諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。
獨王嬙不肯，遂不得見。
匈奴入朝，求美人為閼氏。

寓事故事

獸中有人性，形異遭人隔。
人中有獸心，幾人能真識。
古人形似獸，皆有大圣德。
今人表似人，獸心安可測。

粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟稟得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟稟得氣之理，故為仁義為禮智。

月為太陰精，石亦月之類。
月常寄孕于石中，事理如此何足異。
天地始分判，日月各一物。
既名物乃人形器，安有形器不消沒。

猛虎白日行，心閑貌揚揚。
當路擇人肉，羆豬不形相。
頭重尾不掉，百獸自然降。
暗禍發所忽，有機埋路傍。