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  • 關于保護神的詩詞(19首)

    1 《錦堂春 此下原有神光燦修行之士一首未注名》 宋·無名氏

    睡魔王。
    百般作害為殃。
    白日間、猶教可,夜更深、無處潛藏。
    惱得人、昏如癡醉,懷修行、輕送無常。

    2 《二郎神慢 鳴鶴馀音卷之一》 元·馬鈺

    應仙舉。
    便下手、先除色欲。
    好玉潔冰清大丈夫。
    更休任、泥拖水漉。

    3 《有懷宮保龐相公》 宋·宋祁

    木正乘春肯告勞,并持蔥郁護神皋。
    曉風遞暖何妨細,宿雨留云未許高。
    向密垂楊能礙箭,斗長芳草欲爭袍。
    東城勝具應撩治,就趁尋花作宴醪。

    4 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    5 《驀山溪·水中漚起》 元·王哲

    水中漚起,來往相隨走。
    旋旋被風吹,便生滅、暫無還有。
    忽亡忽聚,*速沒人知,如浮世,不堅牢,名利難長久。
    諸公早悟,休要迷花酒。

    6 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    7 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    8 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    9 《送醫工郭耕道》 宋·方回

    上古三皇軒農羲,天始有柱地有基。
    腹虛與實療民饑,心塞與開植民彝。
    保民性命專厥司,握生殺權名曰醫。
    萬事萬物有偶奇,一陰一陽之所為。

    10 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    11 《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》 明·董佐才

    古初無毫楮,羲畫何繇傳?孰知文字理,已具《河圖》前

    神農洎蒼頡,俯仰極人天。
    穗書與鳥書,創制分后先。

    12 《常山楊氏有二怪石奇險百狀田曹張中行家雒陽》 宋·宋祁

    塊然兩奇石,譎怪狀難悉。
    千仞裂嵯峨,一氣與崷崒。
    四隅蘚肅膚,萬古云漬骨,補馀天所委,隕罷星不沒。

    13 《壽安雜詩十首·靈山寺》 宋·司馬光

    神林興盡謀早歸,草間露裛行徑微。
    忽思靈山去不遠,馬首欲東還向西。
    垂鞭縱轡尋山足,洛水逶迤過數曲。
    漸聞林下飛泉鳴,未到已覺神骨清。

    14 《寄獻北都留守裴令公》 唐·白居易

    天上中臺正,人間一品高。
    休明值堯舜,勛業過蕭曹。
    始擅文三捷,終兼武六韜。
    動人名赫赫,憂國意忉忉。

    15 《公安》 宋·黃大受

    市人屋井底,棟與江堤平。
    大江壓堤來,浩浩勢欲傾。
    古堤騰長蛇,獨與江爭衡。
    積流增巨漲,飄突萬馬驚。

    16 《遣興次韻和晁應之四首》 宋·張耒

    洛陽宮殿鎖埃塵,翠輦東還幾度春。
    雙闕曉云連太室,九明晴影動天津。
    地藏寶鼎寧無祲,龍護靈書固有神。
    游豫此時期圣主,保厘從古仗元臣。

    17 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

    18 《文南朱使君葬其故人鈐兵李侯士大夫高其風義》 宋·李流謙

    翻手為云覆手雨,自昔嘗聞不陵語。
    年來雅道更蕭颯,反眼朋游成越楚。
    便當貫草絕交論,誰與重尋懷舊賦。
    一洗衰風振頹敗,我為使君高此舉。

    19 《止齋曲廊初成》 宋·陳傅良

    但酒勝如水,但花勝如草。
    小廊曲通幽,竹椽亦良好。
    止齋十數間,足以便衰老。
    檐低遠風露,地窄易汛掃。

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