關于發孽的詩詞(42首)

暗發三泉山，窮秋聽騷屑。
北林夜鳴雨，南望曉成雪。
只詠北風涼，詎知南土熱。
沙溪忽沸渭，石道乍明滅。

碩人其頎，衣錦褧衣。
齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

詩經女子

大位天下寶，維賢國之鎮。
殷道微而在，受辛纂頹胤。
山鳴鬼又哭，地裂川亦震。
媟黷皆佞諛，虔劉盡英雋。

春節農事抒情

詔發西山將，秋屯隴右兵。
凄涼馀部曲，燀赫舊家聲。
雕鶚乘時去，驊騮顧主鳴。
艱難須上策，容易即前程。

巨孽盜都城，傳聞天下驚。
陪臣九江畔，走馬來赴難。
伏奏見龍顏，旋持手詔還。
單車不可駐，朱檻未遑攀。

贈別春天

何處好畬田，團團縵山腹。
鉆龜得雨卦，上山燒臥木。
驚麏走且顧，群雉聲咿喔。
紅焰遠成霞，輕煤飛入郭。

新天子即位五年，歲次庚寅，斗柄插子，律調黃鐘。
森森萬木夜僵立，寒氣赑屃頑無風。
爛銀盤從海底出，出來照我草屋東。

我為江司馬，君為荊判司。
俱當愁悴日，始識虛舟師。
師年三十馀，白皙好容儀。
專心在鉛汞，馀力工琴棋。

櫛發涼天曙，含毫故國情。
歸心一夜極，病體九秋輕。
忽起襜褕詠，因悲絡緯鳴。
逢山即堪隱，何路可圖榮。

三皇不書，五帝不紀。
有圣有神，風銷日已。
何教何師，生來死止。

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

王耶王耶何乖劣。
不顧宗廟聽讒孽。
任用無忌多所殺。
誅夷白氏族幾滅。

初中文言文寓理教育故事

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

喜見中秋，急載酒、登樓邀月。
誰料得、狂風作崇，浮云為孽。
孤負闌干凝望眼，不教寶鑒懸銀闕。
但筵前、依舊舞腰斜，歌喉咽。

賦情多懶率。
每醉后疏狂，醒來飄忽。
無心戀簪紱。
溫才高子建，韻欺王勃。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。
仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
蓋將吊而更以賀也。
道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。

古文觀止勸慰友人書信

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。
然而，禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。
豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。

古文觀止史論謀略

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭