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  • 關于回策的詩詞(447首)

    1 《泛溪夜回寄道玄上人》 唐·許渾

    南郭煙光異世間,碧桃紅杏水潺潺。
    猿來近嶺獼猴散,魚下深潭翡翠閑。
    猶阻晚風停桂楫,欲乘春月訪松關。
    回策杖終難去,洞口云歸不見山。

    2 《登南岳事畢謁司馬道士》 唐·張九齡

    將命祈靈岳,回策詣真士。
    絕跡尋一徑,異香聞數里。
    分庭八桂樹,肅容兩童子。
    入室希把袖,登床愿啟齒。

    3 《辛丑歲十月上幸長安時扈從出西岳作》 唐·沈佺期

    西鎮何穹崇,壯哉信靈造。
    諸嶺皆峻秀,中峰特美好。
    傍見巨掌存,勢如石東倒。
    頗聞首陽去,開坼此河道。

    中秋節月亮

    4 《奉和崔司馬游云門寺》 唐·孫逖

    系馬清溪樹,禪門春氣濃。
    香臺花下出,講坐竹間逢。
    覺路山童引,經行谷鳥從。
    更言窮寂滅,回策上南峰。

    5 《尋白鶴巖張子容隱居》 唐·孟浩然

    白鶴青巖半,幽人有隱居。
    階庭空水石,林壑罷樵漁。
    歲月青松老,風霜苦竹疏。
    睹茲懷舊業,回策返吾廬。

    6 《尋白鶴巖張子容隱居》 唐·孟浩然

    白鶴青巖半,幽人有隱居。
    階庭空水石,林壑罷樵漁。
    歲月青松老,風霜苦竹疏。
    睹茲懷舊業,回策返吾廬。

    7 《陪章留后惠義寺餞嘉州崔都督赴州》 唐·杜甫

    中軍待上客,令肅事有恒。
    前驅入寶地,祖帳飄金繩。
    南陌既留歡,茲山亦深登。
    清聞樹杪磬,遠謁云端僧。

    8 《陪章留后惠義寺餞嘉州崔都督赴州》 唐·杜甫

    中軍待上客,令肅事有恒。
    前驅入寶地,祖帳飄金繩。
    南陌既留歡,茲山亦深登。
    清聞樹杪磬,遠謁云端僧。

    9 《罷秩后入華山采茯苓逢道者》 唐·李益

    委綬來名山,觀奇恣所停。
    山中若有聞,言此不死庭。
    遂逢五老人,一謂西岳靈。
    或聞樵人語,飛去入昴星。

    10 《漁家傲(和余子美對雪)》 宋·王之道

    風揭珠簾寒乍透。
    青娥不住添香獸。
    火暖畫檐鳴線溜。
    人醉后。
    錦堂絲竹烘殘晝。
    勢合湖山增地厚。
    孤高但覺修篁瘦。
    回策如縈今在手。
    驕馬驟。
    吾家金埒新編就。

    11 《春日述懷寄湯義仍四十韻》 明·鄧渼

    漢域春陰盡,蒼山旅病淹。
    梯航三面入,風壤百夷兼。
    五尺秦通道,單車即瘴炎。
    投荒虛繡斧,覽勝引彤幨。

    12 《書韓干二馬》 宋·蘇軾

    赤髯碧眼老鮮卑,回策如縈獨善騎。
    赭白紫騮俱絕世,馬中岳湛有妍姿。

    13 《和滕公游穿山洞》 宋·梅堯臣

    洞口水石淺,潺潺瀉綠蒲。
    緣溪進巖竇,陰黑人境殊。
    中言有物怪,蟠蟄春來蘇。
    霖雨雖有意,風雷莫相扶。

    14 《與崔策登西山》 唐·柳宗元

    鶴鳴楚山靜,露白秋江曉。
    連袂度危橋,縈回出林杪。
    西岑極遠目,毫末皆可了。
    重疊九疑高,微茫洞庭小。

    寫景抒懷無奈愁苦

    15 《平戎(時諫官諭北虜未回,天德軍帥請修城備之)》 唐·趙嘏

    邊聲一夜殷秋鼙,牙帳連烽擁萬蹄。
    武帝未能忘塞北,董生才足使膠西。
    冰橫曉渡胡兵合,雪滿窮沙漢騎迷。
    自古平戎有良策,將軍不用倚云梯。

    16 《射策后作》 唐·盧肇

    射策明時愧不才,敢期青律變寒灰。
    晴憐斷雁侵云去,暖見醯雞傍酒來。
    箭發尚憂楊葉遠,愁生只恐杏花開。
    曲江春淺人游少,盡日看山醉獨回。

    17 《策試夜潛紀長句于都堂西南隅(后首一作薛能詩)》 唐·韋承貽

    褒衣博帶滿塵埃,獨自都堂納卷回。
    蓬巷幾時聞吉語,棘籬何日免重來。
    三條燭盡鐘初動,九轉丹成鼎未開。

    18 《真珠簾(壽元春兄八十策)》 宋·陳著

    如梅在壑清標格。
    襟懷好、又是融融春拍。
    鴛夢早驚飛,慣一窗岑寂。
    譜曲裁詩心自在,任雪月、風花需索。

    19 《真珠簾(壽元春兄八十策)》 宋·陳著

    如梅在壑清標格。
    襟懷好、又是融融春拍。
    鴛夢早驚飛,慣一窗岑寂。
    譜曲裁詩心自在,任雪月、風花需索。

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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