關于寡婦的詩詞(79首)

淇上有寡婦，始慕宋共姬。
食貧以自守，笑誚懷猜疑。
忽為盜所污，放僻靡不為。
昔為淇婦宗，今為淇婦嗤。
可憐困思反，不如貿絲兒。

夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征徭。

憂國憂民婦女生活

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

大田多稼，既種既戒，既備乃事。
以我覃耜，俶載南畝。
播厥百谷，既庭且碩，曾孫是若。
既方既皂，既堅既好，不稂不莠。

詩經祭祀

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。
高江急峽雷霆斗，翠木蒼藤日月昏。
戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。
哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村。

昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。
”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。

辭賦精選愛情神話

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

白帝城中云出門， 白帝城下雨翻盆。
高江急峽雷霆斗， 古木蒼藤日月昏。
戎馬不如歸馬逸， 千家今有百家存。
哀哀寡婦誅求盡， 慟哭秋原何處村？

寫景憂國憂民

飲馬長城窟，水寒傷馬骨。
往謂長城吏，慎莫稽留太原卒！
官作自有程，舉筑諧汝聲！
男兒寧當格斗死，何能怫郁筑長城。

邊塞愛情

予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。
凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。
蓋愈窮則愈工。
然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

古文觀止序文

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。
既而學琴于友人孫道滋，受宮聲數引，久而樂之，不知其疾之在體也。
夫疾，生乎憂者也。
藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。

古文觀止送別序文

青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執，宰執深疾之。
方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。
當是時，君之直諫之名滿天下。
已而，君纍然攜妻子，出家塞上。

古文觀止文集序文

劉氏者,某鄉寡婦也。
育一兒，晝則疾耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。
鄰有貧乏者，劉氏輒以斗升相濟。
偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。

初中文言文寓理故事

憶昔陳橋兵變時，欺他寡婦與孤兒。
誰知三百余年后，寡婦孤兒又被欺。

悲夫黃鵠之早寡兮。
七年不雙。
宛頸獨宿兮不與眾同。
夜半悲鳴兮想其故雄。

詩經

太常畫品稱絕俗，海外皆傳夏公竹。
房櫳有女十五人，蘭佩云鬟總如玉。
夫人賢德婦中英，伯夏乃是夫人生。
尚寶當年閱諸女，獨指伯夏勞經營。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。