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  • 關于延頸的詩詞(65首)

    1 《詠懷八十二首·其七十九》 魏晉·阮籍

    林中有奇鳥,自言是鳳凰。
    清朝飲醴泉,日夕棲山岡。
    高鳴徹九州,延頸望八荒。
    適逢商風起,羽翼自摧藏。
    一去昆侖西,何時復回翔。
    但恨處非位,愴悢使心傷。

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    2 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    3 《苦寒行》 魏晉·曹操

    北上太行山,艱哉何巍巍!
    羊腸坂詰屈,車輪為之摧。
    樹木何蕭瑟,北風聲正悲。
    熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。

    行軍艱難同情

    4 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    5 《鷺答鴨》 宋·艾性夫

    □勿生天地,營己合有私。
    魚蝦性所嗜,丁獨令爾肥。
    □□賦我形,延頸正有需。
    吾頸高可跂,吾休頸可飛。

    6 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    7 《同盧拾遺過韋給事東山別業二十韻給事首春…不果斯諾》 唐·王維

    托身侍云陛,昧旦趨華軒。
    遂陪鹓鴻侶,霄漢同飛翻。
    君子垂惠顧,期我于田園。
    側聞景龍際,親降南面尊。

    8 《同廬拾遺過韋(一作章·非)給事東山別業二》 唐·王維

    首春休沐維已陪游及乎是行亦預聞命會無車馬不果斯諾
    (冊4卷125頁1246c)
    托身侍云陛。
    昧旦(一作早)趨華軒。

    9 《鸚鵡貓兒篇》 唐·閻朝隱

    霹靂引,豐隆鳴,猛獸噫氣蛇吼聲。
    鸚鵡鳥,同資造化兮殊粹精。
    鹔鹴毛,翡翠翼。

    10 《雜詠八首上禮部李侍郎·白鷺》 唐·劉長卿

    亭亭常獨立,川上時延頸
    秋水寒白毛,夕陽吊孤影。
    幽姿閑自媚,逸翮思一騁。
    如有長風吹,青云在俄頃。

    * 關于延頸的詩詞 描寫延頸的詩詞 帶有延頸的詩詞 包含延頸的古詩詞(65首)
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