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  • 關于棄俗緣的詩詞(33首)

    1 《遍地錦》 宋·無名氏

    四大假合本姓譚。
    前緣相遇棄俗緣
    天下云游不住庵。
    功成行滿赴仙

    2 《遍地錦》 宋·無名氏

    十九拋家棄俗緣
    *溪下志便安然。
    悟得長春不夜天,大教門開萬古

    3 《寄劉孝叔》 宋·蘇軾

    君王有意誅驕虜,椎破銅山鑄銅虎。
    聯翩三十七將軍,走馬西來各開府。
    南山伐木作車軸,東海取鼉漫戰鼓。
    汗流奔走誰敢后,恐乏軍興污質斧。

    4 《五月余還至渭南適克正博士為丞于茲賦詩道舊》 明·王祎

    曩余客南京,結交盡名友。
    文采競聯翩,氣義互纏糾。
    子也時所需,翻然起江右。
    譬如豐城藏,紫氣映牛斗。

    5 《得滇南除目戲作》 明·徐中行

    余昔四十時,秩已忝金紫。
    棄捐垂十年,僅乃復其始。
    故璧則猶是,馬齒加長矣。
    頃失曾不憂,今來亦何喜。
    未能免俗緣,棲棲聊復爾。
    終當拂衣去,相從鴟夷子。

    6 《述懷》 宋·吳芾

    我愛白樂天,千載共稱賢。
    行年七十五,奄忽遂溘先。
    我愛范忠宣,一代名德全。
    年齡甫至此,亦復成棄捐。

    7 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    8 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    9 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    10 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    * 關于棄俗緣的詩詞 描寫棄俗緣的詩詞 帶有棄俗緣的詩詞 包含棄俗緣的古詩詞(33首)
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