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  • 關于當理的詩詞(1001首)

    1 《秋日雜興》 宋·敖陶孫

    客從湘中來,問我手中松。
    當時一雨根,翥霄作鸞龍。
    子可爇我鼎,肪可澤我容。
    松今已如此,而況種樹翁。
    寄聲十八丈,法當理歸筇。

    2 《送魯有開中大知洺州次子瞻韻》 宋·蘇轍

    仲連雖不仕,而非綺與園。
    逡巡笑談間,屢解戰斗繁。
    子敬識二孫,長揖鼓鼙喧。
    意氣感周郎,振策起江村。

    3 《思山居一十首·寄龍門僧》 唐·李德裕

    龍門有開士,愛我春潭碧。
    清景出東山,閑來玩松石。
    應憐林壑主,遠作滄溟客。
    為我謝此僧,終當理歸策。

    4 《送冊東夷王使》 唐·馬戴

    越海傳金冊,華夷禮命行。
    片帆秋色動,萬里信潮生。
    日映孤舟出,沙連絕島明。
    翳空翻大鳥,飛雪灑長鯨。
    舊鬢回應改,遐荒夢易驚。
    當理風楫,天外問來程。

    5 《栽蘭》 宋·韓愛山

    不能隨俗辦生涯,劃草栽蘭當理家。
    不見西湖林處士,一生受用只梅花。

    6 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》 宋·蘇軾

    年來戰紛華,漸覺夫子勝。
    欲求五畝宅,灑掃樂清凈。
    學道恨日淺,問禪慚聽瑩。
    聊為山水行,遂此麋鹿性。

    7 《次韻子瞻端午日與遲適遠三子出游》 宋·蘇轍

    人生逾四十,朝日已過午。
    一違少壯樂,日迫老病苦。
    丹心變為灰,白發粲可數。
    當理鋤櫌,教子蓺稷黍。

    8 《五月五日寓嘉禾學宮顧東浦載酒相遇二博士偕》 宋·林景熙

    嘉禾古三輔,積水何蒼茫。
    舊游夢歷歷,況此逢端陽。
    束艾肖人形,傾葵抱天常。
    蕭蕭老逢掖,得依夫子墻。

    9 《李仁甫除喪作詩問之》 宋·晁公溯

    閉門讀喪禮,荒庭蓬藋深。
    愁云聚隴首,悲風吹棘心。
    隣里昨甚憂,哭踴恐不任。
    近除二月禫,初御五日琴。

    10 《畫列子圖和韻》 宋·王洋

    稻粱戒鳥啄,饋粟辭子陽。
    神明久不死,宇宙一鳥翔。
    若人據槁梧,中自含宮商。
    其游車泠風,其息形坐忘。

    11 《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻》 唐·王維

    與世澹無事,自然江海人。
    側聞塵外游,解驂fL朱輪。
    平野照暄景,上天垂春云。
    張組竟北阜,泛舟過東鄰。

    12 《馬秀才草書歌(大理馬正之二)》 唐·權德輿

    伯英草圣稱絕倫,后來學者無其人。
    白眉年少未弱冠,落紙紛紛運纖腕。
    初聞之子十歲馀,當時時輩皆不如。

    13 《達理二首》 唐·白居易

    何物壯不老,何時窮不通。
    如彼音與律,宛轉旋為宮。
    我命獨何薄,多悴而少豐。
    當壯已先衰,暫泰還長窮。

    14 《達理二首》 唐·白居易

    何物壯不老,何時窮不通。
    如彼音與律,宛轉旋為宮。
    我命獨何薄,多悴而少豐。
    當壯已先衰,暫泰還長窮。

    15 《水調歌頭 顯性理 清庵瑩子語錄卷六案李道純》 元·李道純

    至道無言說,神功妙莫量。
    本來具足,添之無礙減無妨。
    不在多聞廣學,只要潛通默會,定里細參詳。
    個中端的意,元不離中黃。

    16 《奉酬段御史登岳陽樓之作,時分理盜賊至海康》 元·范梈

    誰能手鋪湘水平,刬卻君山看洞庭。
    昔人已騎黃鶴去,樓前亂芷春蘭青。
    豈知繡衣后千載,遠違鳳闕來江城。
    憑高吊古落日紫,領客置酒開云屏。

    17 《梁園阻雪劉計部客舍見招并呈陸大理二首》 明·許邦才

    風雪梁園笑語頻,尊前初共月華新。
    可憐白首鄒枚在,不見當年授簡人。

    18 《自畫山居圖歌贈宜春朱隱君地理專門》 明·虞堪

    朱侯有隱居,乃在宜春間。
    東游久未已,浩蕩忘其還。
    山川神氣具在眼,窮幽賾隱知何限。
    黃河之源出昆侖,千里萬里盤旋屈折支天根。

    19 《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻》 唐·王維

    (冊4卷125頁1245d)
    與世澹無事。
    自然江海人。
    側聞塵外游。

    20 《送李才元校理知邛州》 宋·王安石

    朝廷孝治稱今日,鄉郡榮歸及壯時。
    關吏相呼迎印綬,里兒爭出望旄麾。
    北堂已足夸三釜,南畝當今識兩歧。
    獨我尚留真有命,天於人欲本無私。

    * 關于當理的詩詞 描寫當理的詩詞 帶有當理的詩詞 包含當理的古詩詞(1001首)
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