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  • 關于所謂的詩詞(29首)

    1 《吾友黃仲秉讀枚乘七發至所謂洞房清宮命曰寒》 宋·李流謙

    讀書必知書,枯卉不足斧。
    只詞詣微隱,連軸紼剩語。
    枚生老賓客,筆力散雹雨。
    吳梁兩驕王,橫甚鬫哮虎。

    2 《楚辭所謂桂數見於唐人詩句及圖畫間今不復見》 宋·陸游

    小山桂枝今所無,一生到處問樵夫。
    細思不獨人間少,月里何曾有兩株。

    3 《宮使樞密富丈和篇高妙所謂壓倒元白末句許予》 宋·張元干

    修門一出十經春,相業時來自奮身。
    袖手深謀終活國,揮毫佳句且驚人。
    話言每許聞前輩,賓客何堪接后塵。
    待掃欃槍洗兵馬,兩翁玄語記天津。

    4 《楚辭所謂桂數見於唐人詩句及圖畫間今不復見》 宋·陸游

    丹葩綠葉郁團團,消得姮娥種廣寒。
    行盡天涯年八十,至今未遇一枝看。

    5 《延壽寺僧小軒極蕭灑予為名曰林樂取莊生所謂》 宋·黃庭堅

    積雨靈香潤,晚風紅藥翻。
    盥手散經帙,烹茶洗睡昏。
    野僧甚淳古,養拙賁邱園。
    風懷交四境,蓬藋底百椽。

    6 《近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王》 宋·梅堯臣

    荊州持大橘,亦自名黃柑。
    忽得洞庭美,氣味何可參。
    送生吳洲思,恨不羽翼南。

    7 《通叟年兄視以柳侯廟詩三首輒亦有作所謂增來》 宋·晁說之

    平昔柳侯廟,拾君詩興余。
    帝閽誰掌制,天步此貞符。
    敢恨初沉佩,惟慚再索車。
    羅池聊自戲,況復已榛蕪。

    8 《通叟年兄視以柳侯廟詩三首輒亦有作所謂增來》 宋·晁說之

    何處乘駒去,空庭荔子垂。
    韓詞方走奠,柳廟久徂饑。
    既恨謀身誤,仍嗟報國隳。
    羅池便如此,不復問愚池。

    9 《通叟年兄視以柳侯廟詩三首輒亦有作所謂增來》 宋·晁說之

    當世容讒賊,他年柰我何。
    文編興舊學,詩價重東坡。
    木槲開能幾,子規啼謾多。
    羅池碑字滅,猶解徹庭莎。

    10 《張惕山人即昔所謂惠思師也余舊識之於京師忽》 宋·蘇轍

    昔日高僧今白衣,人生變化定難知。
    故人相見不相識,空怪解吟無本詩。

    * 關于所謂的詩詞 描寫所謂的詩詞 帶有所謂的詩詞 包含所謂的古詩詞(29首)
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