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  • 關于昭著的詩詞(20首)

    1 《題昭明廟》 宋·汪遠猷

    生為明哲沒為神,一點英靈著處新。
    秋浦溪山最留意,法華禪定是前身。
    九州托庇陰功大,六字加封寵渥頻。
    更有使君書事實,幽沉從此愈昭伸。

    2 《送胡季昭謫象州》 宋·曾夢選

    象州銷黯又欽州,道路何辭作遠游。
    投北誰憐新逐客,落南不舊編修里。
    江山在處猶加護,廊廟諸公底著羞。
    天定從來人可勝,著書消日海西頭。

    3 《閏月廿六日奉御香祈天竺觀音於昭慶寺是日得》 宋·洪咨夔

    大士慈悲出補陀,掃除陰翳作人和。
    武康芋子鹽官棗,遇著豐年也倍多。

    4 《邵文伯得玉蘭於昭亭持以見遺因求詩為作長句》 宋·李彌遜

    羲和呼龍曉耕煙,斗挹沆瀣膏瓊田。
    青女剪刻了不睡,瑤草競秀爭春妍。
    凝冰作膚露作胸,蕙花蘭干香蘅荃。
    仙人掌中太華小,上有玉井開叢蓮。

    5 《再來常州昭禮出示虞山往來詩卷先是昭禮與予》 宋·趙蕃

    舟人厭牽挽,我輩樂縈紆。
    晨起愁分背,逢人屢問涂。
    看君著屐進,雅勝折腰趨。
    此段真高邁,詩中不可無。

    6 《宮詞一百首》 唐·王建

    蓬萊正殿壓金鰲,紅日初生碧海濤。
    閑著五門遙北望,柘黃新帕御床高。
    殿前傳點各依班,召對西來八詔蠻。
    上得青花龍尾道,側身偷覷正南山。

    女子宮怨

    7 《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐

    玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
    凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。

    8 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    9 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    10 《壽辛太尉》 宋·李商叟

    昭代群龍用,名家奕世昌。
    儲精生輔佐,挺秀誕忠良。
    郁郁充閭瑞,熒熒照室祥。
    蓮花雄址峻,竹箭慶源長。

    11 《游石仙分韻得觀字》 宋·吳汝弌

    閑攏兩袖秋,步入沖寂觀。
    古樹老云中,仙成毀巖半。
    是時零雨高,葉脫凄風亂。
    怪禽走何忙。

    12 《超覽堂》 宋·徐大忠

    君候雅有博大見,胸次不使倥傯蝕。
    一朝放步城東南,超然神會而心得。
    咄嗟高棟倚層空,振古奇觀今未識。
    桃花春暖意如迷,凍雨聲來云潑墨。

    13 《驪山老妓行(補唐天寶遺事,戲效白樂天作)》 明·孫蕡

    秋風楊柳凋金縷,冷露芙蓉落芳渚。
    寒香晚色何所如,驪山唐姬教坊女。
    蛾眉淡掃山遠碧,蟬鬢半拋云亂吐。
    時妝無復新妖嬈,曩態猶存舊嬌嫵。

    14 《明堂慶成二十韻》 宋·周必大

    親饗嚴三歲,邦彝重九筵。
    祖宗垂統大,天地著功全。
    惟睿崇昭報,于時展吉蠲。
    發揮皇佑日,潤色紹興年。

    15 《再次前韻二首》 宋·陳造

    解纜征涂一愴神,房陵十舍望西秦。
    苦無勛業裨昭代,久分江湖著老身。
    三楚上游常定伯,六朝陳跡渺愁人。
    不緣挽仰悲涼甚,可博臨風得句新。

    16 《次馮申之游靈泉韻》 宋·王灼

    名山起高興,不惜馬首東。
    沙邊一著眼,翠光已浮空。
    踏遍桑柘村,所向漸不同。
    溪細山疑合,谷轉路始窮。

    17 《錢元質飲客月巖前小亭酒半月上移席坐巖下四》 宋·李流謙

    兩山齊起屹雙闕,一巖突出刳寒月。
    成行松桂自昭穆,入耳流泉聞宮角。
    向來妙思發天蘊,突兀小亭著能穩。
    漁郎撐舟更何之,不信武陵眉睫近。

    18 《拙偈調偃溪上人》 宋·鄭清之

    昌黎先生入山裹,大顛牢把數珠子。
    松下經函著凈瓶,昭管習之翻卻水。
    丞郎滿檐江西禪,行行勘辨撩天鼻。
    偃溪爛嚼雪窗紙,換卻舌頭別參起。

    19 《烏夜啼》 宋·周文璞

    何人彈阮咸,故故輕手摘。
    彈作烏夜啼,此意我所惻。
    南朝有帝子,作牧號侯伯。
    著身疑嫌間,生意日逼仄。

    20 《冬華一夜霜》 宋·陳普

    天地生萬物,節度各有常。
    毫發不可亂,奉時以行藏。
    不惟寡悔吝,尤可免折傷。
    倘不如所受,一一皆自伐。

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