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  • 關于活化的詩詞(157首)

    1 《沁園春(降魔立治)》 宋·張繼先

    劫運將新,天書降恩,圣師命魔。
    正陰陽錯忤,鬼神淆混,依憑城市,綿亙山河。
    殺氣閉空,陰容奪晝,萬姓罹殃日已多。
    青城上,見琉璃高座,忽起巍峨。

    2 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    快活快活真快活,被我一時都掉脫。
    撒手浩歌歸去來,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有時放顛或放劣。
    自家身里有夫妻,說向時人須笑殺。

    3 《滿庭芳 勸化》 元·馬鈺

    人皆好色,妻常設計。
    巧笑語言詐偽。
    日日梳妝,圖要見他*喜。
    時時耳邊低呃,緊唆人、爭財競氣。

    4 《*心香 上街化導》 元·馬鈺

    師父重陽,真個真師。
    教馬鈺、專做貧兒。
    生涯清凈,活路無為。
    應撫心琴,調龍虎,飲刀圭。
    誓不山東,緣在關西。
    且和光、混俗隨時。
    *籬閑把,惟望人知。
    愿不蚤歸,休空過,疾修持。

    5 《中興更化詩》 宋·劉黻

    東南天一隅,誰起銅駝思。
    雁蕩山之臞,匕飯悲黍離。
    矯首中興期,儒負昌四維。
    陰霾苦凝沍,光景幾逶遲。

    6 《送化主》 宋·釋崇岳

    不依本分要參禪,賣了山前祖父田。
    赤手出門無活計,好兒終不使爺錢。

    7 《化炭》 宋·釋如凈

    一刀兩段沒商量,透出無明大火坑。
    再入死灰烹得活,歲寒聲價轉崢嶸。

    8 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    坐曲木床,握烏藤杖。
    鑄佛祖之楷模,活叢林之氣像。
    你莫來虎口撩須,誰更敢蛇頭揩癢。

    9 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心閑不被身礙,飯飽仍嫌口多。
    嫌應群機活卓卓,默傳一句圓陀陀。
    呈似了也,還相識麼。

    10 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    這個儀形,叢林飯丁。
    春山有雪發衰白,秋水無風眼冷青。
    妙明田地,凈潔門庭。
    萬緣不倚活卓卓,一事不著空靈靈。
    把手與藥兮誰尋本草,問津指源兮自得圖經。

    11 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身兮芭蕉,口兮葛藤。
    雪乞人天飯,光傳佛祖燈。
    機活作春像,念冷摩風棱。
    金針玉線兮,誰我繩繩。

    12 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒坐無言,孤藤在拳。
    片心群像外,一句萬機前。
    身閑眼活,盤滑珠旋。
    虛空故無壁落礙,解了十方三世緣。

    13 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    老態垂垂,歲月浸欺。
    半頭生白發,瘦骨裹黃皮。
    情閑用而活,句妙默而知。
    河闊斗寒云靜夜,天無四壁風披披。

    14 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    氣清山秋,用光月浮。
    一無所寄,六不得收。
    任勝勝而異類,活鱍鱍而隨流。
    天上天下,云水自由。

    15 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智須轉色,凈還發光。
    活眼唯自照,喜眉為誰揚。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌,莫道儂家兮觸事面墻。

    16 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    八字眉低,四方口闊。
    發色松雪寒,日光岸電爍。
    橐簽之空,樞機之活。
    其間勿你安排,里許是誰造作。
    影草不彰兮妙觸無瘢,沒身不殆兮長生有藥。

    17 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    二儀同根,萬物一源。
    機活靜樞之臼,象成玄牝之門。
    幽而不昏,湛而若存。
    用妙觸而出礙,體至虛而無痕。
    車轍出門而合度,桃李成蹊而不言。

    18 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    無明而明,無生而生。
    靜樞機活,玄牝象成。
    隨緣百億縱橫用,妙觸門門出礙情。

    19 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而不凝,照而不流。
    關捩虛而活,機輪轉處幽。
    閑云淡而無雨,野水清而有秋。
    要將平等一如相,著在森羅萬像頭。

    20 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    須發老白,眉目窮愁。
    六窗寒照雪,一點冷摩秋。
    乾處著腳,鬧里刺頭。
    樞靜機活兮,全放全收。

    * 關于活化的詩詞 描寫活化的詩詞 帶有活化的詩詞 包含活化的古詩詞(157首)
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