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  • 關于牧羊神的詩詞(34首)

    1 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    2 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    3 《河湟》 唐·杜牧

    元載相公曾借箸,憲宗皇帝亦留神。
    旋見衣冠就東市,忽遺弓劍不西巡。
    牧羊驅馬雖戎服,白發丹心盡漢臣。
    唯有涼州歌舞曲,流傳天下樂閑人。

    愛國憂國憂民

    4 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

    5 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    6 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    7 《牧歌寄謙牧翁》 宋·王柏

    山前群羊兒,群羊化為石。
    山后謙牧翁,雙牛掛虛壁。
    仙佛道不同,妙處各自得。
    我來牧坡上,牧翁已牧出。

    8 《飲酒》 宋·楊萬里

    今日偶不飲,無事亦有思。
    偶然舉一杯,事至我不知。
    豈獨忘萬事,此身亦如遺。
    此酒本何物,秫先麴還隨。

    9 《秋日》 唐·溫庭筠

    爽氣變昏旦,神皋遍原隰。
    煙華久蕩搖,石澗仍清急。
    柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。
    菊花明欲迷,棗葉光如濕。

    10 《青山辭》 宋·陳天麟

    青山崔崔,白云溶溶。
    我疑其中,仙人所宮。
    風馬云輿,霓旌羽幢。
    游行太空,翩然相從。

    11 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    12 《壽圣觀道士黃至明開小隱軒太守徐公為題曰快》 宋·黃庭堅

    金華牧羊兒,一粒粟中藏世界。
    使君從南來,清風明月不用一錢買。
    鸕鶿杯,一杯一杯復一杯,玉山自倒非人推。
    廬山秀出南斗傍,登高送遠形神開。

    13 《奉答子華學士安撫江南見寄之作》 宋·歐陽修

    百姓病已久,一言難遽陳。
    良醫將治之,必究病所因。
    天下久無事,人情貴因循。
    優游以為高,寬縱以為仁。

    14 《儲福觀謁唐玉真公主祠》 宋·程公許

    華萼樓前花冥冥,三郎雅知睦天倫。
    脂田恩厚說屣輕,獨將泡影觀此身。
    碧瑤六六秀蜀岷,朝來郁勃連夕曛,石壇虛呵存谷神。

    15 《詠史上·秦皇》 宋·陳普

    江神返璧事何新,海若湘君亦伐秦。
    一炬東來燒不了,更勞墓上牧羊人。

    16 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    17 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    18 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    19 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    20 《廬州詩》 宋·張祁

    平湖阻城南,長淮帶城西。
    壯哉金斗勢,吳人筑合肥。
    曹瞞狼顧地,苻秦又顛擠。
    六飛駐吳會,重兵鎮邊陲。

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