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  • 關于現示的詩詞(51首)

    1 《頌古七首·南泉示眾云文殊起佛見法見貶向二》 宋·釋慧勤

    彩云影里仙人現,手把紅羅扇遮面。
    無人著眼看仙人,卻看隨后紅羅扇。

    2 《鄉禪嵩老集古人佳句成詩編成巨帙以示余欽不》 宋·楊夢信

    胸中歷歷古人詩,妙用縱橫自一機。
    管得杜韓驚且泣,斕斑要作百家衣。
    學詩元不離參禪,萬象森羅總現前。
    觸著見成佳句子,隨機饤饾便天然。

    3 《見源來自越一雨巢松來自吳同過松寥閣賦此示》 明·雪浪法師

    得地江山勝,時當秋氣深。
    雖從吳越至,何間去來心。
    日落爾時現,潮生如是音。
    樓臺面水月,處處足登臨。

    4 《鄭君瑞示同諸公游定空佳什仆亦久欲與君現狀》 宋·毛滂

    佳哉五英雋,并駕玉為林。
    傾蓋分不淺,好山情已深。
    春光不約略,晴意恰沉吟。
    老病示堪出,詩鋒遙見侵。

    5 《嶠南元夕時桃李盡花今歲游人甚盛示王寺·》 宋·朱翌

    太平文物自多奇,刺史風流照海涯。
    五福神游先樂國,百燈王現應明時。
    笙簫合處春回暖,桃李陰中月落遲。
    醉倒花前天厚我,何須更間紫姑為。

    6 《仙山知寺志剛示余以浸碧唱和詩漫繼其韻》 宋·杜范

    窮年奔走繚鄉隅,暫此憑欄意已殊。
    一水光明平處現,四山容色淡中鋪。
    莫羞塵鬢臨冰鑒,自有靈原照玉壺。
    浸碧主人應領會,試言此碧有耶無。

    7 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    8 《示僧》 宋·釋慧遠

    兩個童兒舁木鼓,左邊打了右邊舞。
    剎那變現百千般,分明示君君記取。

    9 《留臺蔡資政見示嘉章且有花時之約忽蒙除代恨》 宋·蘇頌

    清羸躬現疾,出處道還周。
    當軸諧人望,謀邊緩主憂。
    莊環聊造適,伊鼎待烹羞。
    見約高齋會,將行尚少留。

    10 《即席賦會昌章簿出示假梅》 宋·曾豐

    早探梅春南俗慣,今年不料寒裂骭。
    梅花索價似太高,雖現幽姿猶匿半。
    小小樽前白玉盤,忽移全樹教吾看。
    僅高一尺輒崢嶸,才吐數枝如爛熳。

    11 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    12 《大云寺二十韻》 唐·元稹

    地勝宜臺殿,山晴離垢氛。
    現身千佛國,護世四王軍。
    碧耀高樓瓦,赪飛半壁文。
    鶴林縈古道,雁塔沒歸云。

    13 《題石橋》 宋·葉清臣

    覺雄示入滅,尊者俱授記。
    現彼聲聞身,護此濁惡地。
    他方自感通,此地真靈秘。
    一路指橋西,誰明導師意。

    14 《敬贊月林觀禪師》 宋·陳貴謙

    示現人間忍辱仙,單提獨弄祖師禪。
    生涯一缽無安處,惟有聲名萬古傳。

    15 《游洞霄紀實》 宋·馬元演

    甲寅良月初,為拜帥垣檄。
    遍走三蕩所,村落怪荒寂。
    人謂白升里,杭邑才咫尺。
    杭有洞霄宮,神仙其窟宅。

    16 《偈》 宋·錢蓋

    稽首文殊師,昔為七佛祖。
    嘗發大悲原,廣度諸有情。
    念彼東北方,是為清涼境。
    龍神五百俱,眷屬萬菩薩。

    17 《偈頌二十二首》 宋·釋道生

    我佛生辰四月八,地涌金蓮隨步發。
    天上天下獨稱尊,微妙真機俱漏泄。
    雪山成道度眾生,四十九年無剩說。
    滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢懸日月。

    18 《偈頌三十八首》 宋·釋如凈

    至人垂化無生死,示現閻浮有去來。
    剎剎塵塵成正覺,黃金寶殿玉樓臺。

    19 《破山光明庵》 宋·釋仲殊

    身是光明幢,語是光明經。
    光明聚不散,妙是成真形。
    示現三界前,何勞問丹青。
    坐斷龍斗山,寶月孤亭亭。

    20 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

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