關于行縢的詩詞(29首)

老子心如行腳僧，秋風久已辦行縢。
紙衾夜夜江湖夢，小復遲留待判懲。

孤城芳樹碧層層，村落黃昏只見燈。
回首事如前夕夢，出門心似下山僧。
仕求行道時難偶，意欲謀閑力不能。
寄語東皋多釀酒，待予歸日解行縢。

吳山東南秀，蔥郁盤帝城。
西湖據其趾，御氣通波心。
余膏被草木，蔚眼皆欣榮。
□晨天宇穆，惠風汎初晴。

一生萬里著行縢，抖擻塵埃尚未能。
不怕語音時帶剡，敢辭生計略如僧。
疏梅漸動清溪曲，霽雪遙看古塔層。
喚起故年清絕夢，數聲柔櫓下巴陵。

寺門壓石危欲崩，槎牙老松掛蒼藤。
風傳上方出定磬，雨暗古殿長明燈。
宿林野鶻驚復起，爭栗山童呼不應。
溪南聞道更幽絕，明日裂布縫行縢。

西山雪外巢松客，南岳巖前洗缽僧。
平日寄懷常在此，秋風剩欲辦行縢。

三十年來云水僧，常挑缽袋系行縢。
信緣不作癡巢窟，即是吾家無盡燈。

閑居無一事，睡少自夙興。
空庭翠霧合，高樹紅日升。
曳杖遶四廊，悄然不逢僧。
廚煙俄漠漠，魚鼓亦登登。
晨粥香滿堂，粱肉坐可憎。
匡山在何許？吾將買行縢。

身似庵居老病僧，罷參不復系行縢。
夢中忽在三泉驛，庭樹鳴梟鬼弄燈。

少喜洛陽俠，今成衡岳僧。
深培地爐火，明照佛龕燈。
衰鬢晨霜白，禪心古澗澄。
猶能遍參在，為我買行縢。

身世今如一老僧，病余殘發雪鬅鬙。
湖桑埭下漁舟雨，道樹山前野店燈。
澗水潺湲供洗缽，松風蕭颯入行縢。
世人欲覓何由得，覿面相逢喚不應。

形槁神彌王，心虛腦自凝。
平生一酒榼，萬里兩行縢。
安枕存玄牝，齋居養絳陵。
他年喬岳下，正晝看飛騰。

寄語榆林戴，年來書不靈。
翠微雙鬢白，茅舍一燈青。
醉后窮豪在，吟成老健能。
楊梅時節近，吾欲理行縢。

羽毛之美其類眾，雉曰吐綬世尤重。
靈姿異稟來何方，有客攜持自咸雍。
朱籠馴習繡墩調，珍貴不與常禽共。
庭前愛玩不能已，欲買未有千金俸。

天道雖遠，人心匪殊。
內直不欺，與天為徒。
對越無愧，陟降恒俱。
祝史陳言，曾非矯誣。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

包羲卦畫龜龍出，頡俑造書鬼夜泣。
俯觀鳥獸迒蹄跡，依類象形文字立。
以迄五代咸東封，改易殊體靡有同。
周官保氏教國子，六書大義開群蒙。

日昳小雨不至晡，雨雖未足涼有余。
細泉泠泠咽幽竇，清風策策驚高梧。
笠澤老翁病蘇醒，欣然起理西齋書。
十年燈前手自校，行間顛倒黃與朱。