關于記性的詩詞(155首)

展轉欹孤枕，風幃信寂寥。
漲江垂螮蝀，驟雨鬧芭蕉。
道阻歸期晚，年加記性銷。
故人衰颯盡，相望在行朝。

世間無住著，林下且棲遲。
映戶幽花發，侵階亂竹垂。
老年銷記性，余習未忘詩。
此意難為說，西峰道者知。

坐久烏薪盡，呼童掃葉忙。
海風過雪冷，冬夜抵年長。
故紙真糟粕，枯骴孰臭香。
老無閑記性，讀罷轉頭忘。

鄰雞呼覺強冠簪，病起屠蘇且淺斟。
旋讀生書無記性，冥搜警句有貪心。
生慚族老封高尚，死慕先賢謚醉今。
自笑此翁迂闊甚，后千百世待知音。

閑心雖不動，記性覺潛衰。
棋退難饒客，琴生卻問兒。
手慵農器信，身散道裝知。
筆硯將何用，除因改舊詩。

良璞含章久，寒泉徹底幽。
矩浮光滟滟，方折浪悠悠。
凌亂波紋異，縈回水性柔。
似風搖淺瀨，疑月落清流。
潛潁應傍達，藏真豈上浮。
玉人如不見，淪棄即千秋。

數載樂幽幽，欲逃寒暑逼。
不求名與利，猶恐身心役。
苦志慕黃庭，殷勤求道跡。
陰功暗心修，善行長日積。

予以罪廢，無所歸。
扁舟吳中，始僦舍以處。
時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。
一日過郡學，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中。

辭賦精選生活抒情

士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。
自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。
蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。
是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。

辭賦精選詠物寫花品格寓人

至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謠言流聞，京師震驚。
方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。
眾言朋興，朕志自定。
外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。

古文觀止敘事寫人抒情

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘 ，北合漢沔，其勢益張。
至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。
清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

古文觀止敘事寫景抒情議論散文

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

靈、博之山，有象祠焉。
其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。
予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文觀止詠物哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

塵事日改人，筋力隨以勞。
三年梁溪上，俯仰如桔槔。
窮巷躬水菽，杜門匪禪逃。
修公巖壑人，臭味合我曹。

潤逼疏欞，寒侵芳袂。
梨花寂寞重門閉。
檢書翦燭話巴山，秋池回首人千里。
記得彭城，逍遙堂里。
對床夢破檐聲碎。
林鳩呼我出華胥，恍然

潤逼疏欞，寒侵芳袂。
梨花寂寞重門閉。
檢書翦燭話巴山，秋池回首人千里。
記得彭城，逍遙堂里。
對床夢破檐聲碎。
林鳩呼我出華胥，恍然

窗燭銷殘轉寂寥，柴門無復野僧敲。
偶來枕上吟詩就，記向心頭欠筆抄。
鳴筆數聲疑雪片，尋梅清夢到山坳。
世情云雨多翻覆，誰是江湖耐久交。

西方真人誰所見，衣被七寶従雙狻。
當時修道頗辛苦，柏生兩肘烏巢肩。
初如濛濛隱山玉，漸如濯濯出水蓮。
道成一旦就空滅，奔會四海悲人天。

不為摧傷改性靈，靜中猶見好儀形。
每憐今日長垂翅，卻悔當時誤翦翎。
醫得舊創猶有法，相知多難豈無經。
稻粱且向人間覓，漠羨摶風起北冥。