關于試論的詩詞(391首)

偶然傾蓋接清言，不覺門前晝漏傳。
老病低摧方伏櫪，壯心堅銳正當年。
莫嫌客舍一杯酒，試論灊山三祖禪。
明日程文堆幾案，只應衰懶得安眠。
〈呂前官舒州，問禪灊山。
〉

偶然傾蓋接清言，不覺門前晝漏傳。
老病低摧方伏櫪，壯心堅銳正當年。
莫嫌客舍一杯酒，試論灊山三祖禪。
明日程文堆幾案，只應衰懶得安眠。

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

人間絲竹競哇淫，只有清流解洗心。
試論此山泉石看，茂林修竹勝山陰。

去程遙指石頭城，秋與鐘山老氣清。
紬繹蓬巒曾是正字，參陪蓮幕試論兵。
時平得計甘微祿，學古無心急近榮。
君豈江淮久游客，歸來矍鑠上承明。

糝枝碎玉吐香奇，鼻觀頻參試論之。
清比木犀雖未的，烈如茉莉已無疑。
自從白雪避花后，更好黃金鑄實時。
四老隱者宜取此，可能無意賦新詩。

吏道豈易愜，如君誰與儔。
逢時將騁驥，臨事無全牛。
鮑叔幸相知，田蘇頗同游。
英資挺孤秀，清論含古流。

勸慰友人

吏道豈易愜，如君誰與儔。
逢時將騁驥，臨事無全牛。
鮑叔幸相知，田蘇頗同游。
英資挺孤秀，清論含古流。

是日重泉下，言探徑寸珠。
龍鱗今不逆，魚目也應殊。
掌上星初滿，盤中月正孤。
酬恩光莫及，照乘色難逾。
欲問投人否，先論按劍無。
儻憐希代價，敢對此冰壺。

高興每論詩，非才獨見推。
應當明試日，不比暗投時。
出口人皆信，操心自可知。
孤單雖有托，際會別無期。

齊竽今歷試，真偽不難知。
欲使聲聲別，須令個個吹。
后先無錯雜，能否立參差。
次第教單進，宮商乃異宜。
凡音皆竄跡，至藝始呈奇。
以此論文學，終憑一一窺。

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。
有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終。
有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。
故其吁俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。

古文觀止策論

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

古文觀止議論寫人散文

非才之難，所以自用者實難。
惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。

古文觀止議論寫人壯志難酬

老去在家同出家，《楞伽》四卷即生涯。
粗詩怪我心猶壯，細字憐君眼未花。
霜落初驚衾簟冷，酒酣猶喜笑言嘩。
歸心知有三秋恨，莫學匆匆下坂車。

秋日同文館，重門靜不開。
云隨鴻影去，風送樂聲來。
插架書千軸，論文酒百杯。
脫花陳葉滿，還是作愁媒。

墨卿溯源流，甄陶何遠矣。
系出五大夫，殺身成人美。
策勛凌煙閣，繇此著姓氏。
開國從膠東，裂土封黑水。

長獨坐黃昏誰是伴紫薇花對紫薇郎翌日各以表謝又進詩一篇臣軾詩云繡裳畫袞云垂地，不作成王剪桐戲。
日高黃繖下西清，風動槐龍舞交翠。
（邇英閣前有雙槐，樛然屬地如龍形。
）壁中蠹簡今千年，漆書蝌蚪光射天。

繡裳畫袞云垂地，不作成王剪桐戲。
日高黃繖下西清，風動槐龍舞交翠。
壁中蠹簡今千年，漆書科斗光射天。
諸儒不復憂吻燥，東宮賜酒如流泉。