以毋為絕絕非毋，自謂門人見處疏。若使圣人真個絕，不知毋理卻何如。
朽固難雕糞莫杇，於予材美亦何誅。欲令顧此深為戒，言語之科首宰予。
子張聞語便書紳，太似胸中未識真。忠信篤欽非外物，當於行處用精神。
丘何為佞乃棲棲，此語深憐及仲尼。猶乃從容言疾固，胸中蕩浩不容窺。
參聞吾道無心語，只在當時一唯間。多學反嗟疑子貢，望云猶隔數重關。
揚雄苦作艱深語，曹操空嗟幼婦詞。晚悟師言達而已，不須此外更支離。
常追往日悔前事，復向如今念后來。幸爾平生無所好，喜於末句絕纖埃。
宣尼頗意在斯人，故爾令由去問津。大是斯人能會意，知津此語亦為真。
既是文章可得聞，不應此外尚云云。如何夫子言天道，肯把文章兩處分。
算來只是弄精神，識破於時始悟真。表里分明都見了，區區何必更書紳。