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  • 關于謹修的詩詞(99首)

    1 《慶歷圣德頌》 宋·石介

    于維慶歷,三年三月。
    皇帝龍興,徐出闈闥。
    晨坐太極,書開閶闔。
    躬攬英賢,手鋤奸枿。

    2 《滿庭芳 蒙師父訓誨》 元·馬鈺

    丘劉譚馬,四個小鮮。
    蒙師釣出深淵。
    到岸才方磨琢,取火搜煙。
    餐柴痛如割切,煉頑心、有似油煎。

    3 《滿庭芳 贛榆縣諸王廟黃?醮罷,贈眾》 元·王處一

    海郡行緣,贛榆闡化,良因復顯諸王。
    謹修黃?,特地召嘉祥。
    萬里云收霧卷,微風息、燈燭熒煌。
    星壇上,步虛聲舉,月下正悠揚。

    4 《九日喜家人寄書至秉常相過問慰與之共飲至醉》 明·郭登

    逐客世多違,浮生自堪悼。
    塵容絕媚嫵,褊性復昏髦。
    讀書雖不多,力學苦欲到。
    矜愚何足計,見善誠所好。

    5 《憨郭郎》 元·王哲

    清閑真道本,無事小神仙。
    謹修增些福,免黃泉。
    愚迷都不曉,只愛幾文錢。
    一朝大限至,告蒼天。

    6 《滿庭芳 勸化》 元·馬鈺

    人皆好色,妻常設計。
    巧笑語言詐偽。
    日日梳妝,圖要見他*喜。
    時時耳邊低呃,緊唆人、爭財競氣。

    7 《長思仙》 元·侯善淵

    謹修持。
    悟無為。
    惟愿心聰世不迷。
    明知天地機。
    寶霞輝。
    燦精微。
    紫府青都自有期。
    瑤宮現圣儀。

    8 《浪淘沙·訪道與參師》 元·侯善淵

    訪道與參師。
    設誓投詞。
    慎終如始謹修持。
    退己進人常忍辱,諸事寬慈。
    該破上仙機。
    守正無疑。
    持行元始玉清微。
    慧日當空憑誰照,星眼芝

    9 《訴衷情·英公清列出塵緣》 元·侯善淵

    英公清列出塵緣。
    不系利名牽。
    逍遙任居云水,知命樂天然。
    窮妙理,悟幽玄。
    謹修仙。
    功成歸去,引汝朝元。
    穩步金蓮。

    10 《信行遠修水筒(引水筒)》 唐·杜甫

    汝性不茹葷,清靜仆夫內。
    秉心識本源,于事少滯礙。
    云端水筒坼,林表山石碎。
    觸熱藉子修,通流與廚會。

    11 《臨江仙·正已修行無怠墮》 元·王哲

    正已修行無怠墮,推心上應天機。
    內容整肅吐光輝。
    靈真搜得瑩,方可許瞻?。
    謹謹授持專一守。
    靜中清里歸依。
    法恁條制不相違。
    九玄并七祖,連汝共升飛。

    12 《臨江仙·掌法遵條常謹守》 元·王哲

    掌法遵條常謹守,饒人蘊德尤先。
    孝心自許合神天。
    長長能后已,永永瞻家緣。
    便是修行真寶路,正端無黨無偏。
    放開心月照金蓮。
    馨香沖碧漢,堪獻大羅仙。

    13 《文儒見和四詩欽嘆高妙謹用韻為答卒章問訊汝》 宋·陳長方

    我貧如曲逆,甕牖門垂席。
    莽蒼且三餐,鵬鷃俱自適。
    功業薰天地,等是一戲劇。
    高堂親鵠發,甘脆尚謀食。
    空余圣門事,黽勉愧強力。
    前修皎日星,一一是標的。
    未敢如求賜,自畫兼愿息。

    14 《送崇教大師歸天臺謹吟七言四韻》 宋·范貽孫

    名僧高隱盡修行,人說吾師最出群。
    新向天臺承帝澤,便朝梁院謝明君。
    幾程煙水趨丹闕,一院杉松鎖白云。
    卻泛輕杯舊山去,石橋秋月會聲聞。

    15 《程帥新作止戈堂索詩謹賦三首》 宋·蘇籀

    楚王禁暴慚京觀,漢世殘民闢徼邊。
    伐叛從來非得已,修文自古屬高賢。
    禽魚草木無垠惠,鄉校康莊議論妍。
    盡悴使君朝聽美,不然海國豈安全。

    16 《送王希賜編修使交趾》 明·蘇伯衡

    歷數歸真主,群方若綴旒。
    外藩須嗣續,當寧重懷柔。
    芝簡文彌盛,茅封禮更優。
    代言欣爾屬,將指副予求。

    17 《北苑十詠·修貢亭》 宋·蔡襄

    清晨掛朝衣,盥手署新茗。
    騰虬守金鑰,疾騎穿云嶺。
    修貢貴謹嚴,作詩諭遠永。

    18 《蘇幕遮·問真修》 元·王哲

    問真修,聽我斷。
    莫著凡軀,物物頻思算。
    打破般般常內看。
    坐臥行住,須作骷髏觀。
    漸令成,常謹按。
    八畝瓊田、別有新條段。
    性上分明堪正玩。
    量得無差,便到清涼岸。

    19 《望蓬萊·詞謹勸》 元·王哲

    詞謹勸,見在好持修。
    浮名浮利何日了,勞神勞氣幾時休。
    塵世莫淹留。
    須早悟,三教理玄幽。
    擺脫恩山祛愛海,得歸蓬島赴瀛洲。
    只在此心

    20 《齊天樂·做修行要知捷逕》 元·王哲

    做修行要知捷逕,如何置爐安灶。
    便把丹田,寶貝萬象,森羅總齊祈禱。
    都歸此處,向藥珠宮前,盡教開道。
    擁出靈明,一顆神珠袞顛倒。

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