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  • 關于貴耳的詩詞(387首)

    1 貴耳賤目謎》 宋·黃庭堅

    驢耳對軒軒,爭酬價十千。
    眈眈兩虎視,不值一文錢。

    2 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    3 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    4 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    5 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    6 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    7 《贈楊仲開畫圖引》 元·王冕

    楊君綽有隱者風,須長骨瘦兩耳聾。
    作詩作畫不作意,造化不與常人同。
    前年眼健腕有力,捉得老龍歸雪壁。
    墨雨淋漓天地黑,茅山十日飛霹靂。

    8 《瑪瑙杯歌》 唐·錢起

    瑤溪碧岸生奇寶,剖質披心出文藻。
    良工雕飾明且鮮,得成珍器入芳筵。
    含華炳麗金尊側,翠斝瓊觴忽無色。

    9 《陳老畫牛》 宋·趙汝績

    老融棄發逃于禪,胸藏丘壑身林泉。
    時拈寸草幻墨汁,慘淡咫尺生風煙。
    尤工畫牛古絕比,不特形似真神全。
    平生知己一攻愧,惜墨如命詩猶傳。

    10 《成父來自玉山審知有送行詩且以見及次韻》 宋·趙蕃

    思君一夕或三起,詩卷曷從來眼里。
    驟疑笑語接秋窗,不悟江山隔吾里。
    近來海內詩好誰,賤目可憐空貴耳
    謫仙既作東山稱,杜陵亦貴衡陽紙。

    11 《春秋戰國門·卞和》 唐·周曇

    磷磷誰為惑溫溫,至寶凡姿甚易分。
    自是時人多貴耳,目無明鑒使俱焚。

    12 《使君有詩復次韻》 宋·陳造

    詩播樂職聞子淵,貴耳底用泥古先。
    吾宗使君當世賢,援今輩古敢間然。
    祖武孫謀有源水,功名濟美方未已。
    即今朝野屬望深,簡齋仙人真不死。

    13 《客惠賓州竹簟甚佳取退這鄭群贈簟詩讀之數過》 宋·鄭剛中

    卷送風漪光八赤,竹新漸作琉璃色。
    世人貴耳便賤目,那知不抵蘄州笛。
    年來愧汗常浹膚,夏日自嫌污枕席。
    有時追誦法曹句,悵恨宗人不多得。
    山齋置榻容一身,君惠清涼到心骨。
    門前客至莫見嗔,老子解衣喧鼻息。

    14 《聞潘衡有婢出適安福傳其法造墨甚精孫溫叟捧》 宋·趙蕃

    如聞墨潘氏,一派傳婢子。
    世上多徇名,我曹寧貴耳
    公其品題之,為我致窗幾。
    定知青出藍,未信橘為枳。

    15 《和葺芷應直院送秋蘭韻》 宋·鄭清之

    大椿凌千秋,靈芝競三秀。
    書傳遞夸詡,垂芳古今宙。
    貴耳但奇奇,相馬失之瘦。
    誰知楚醒花,遠避漢金酎。
    擇交得素節,彼哉懷春誘。
    夫君全德馨,內美本吾有,姑置芝與椿,秋蘭歲相壽。

    16 《子云》 宋·晁公溯

    子云世所賤,既死名乃傳。
    至今讀其書,共言以為賢。
    必待成丘垅,何如用當年。
    貴耳不重目,斯人真可憐。

    17 《山竹枝(自化感寺攜來,至清源,投之輞川耳)》 唐·元稹

    深院虎溪竹,遠公身自栽。
    多慚折君節,扶我出山來。
    貴宅安危步,難將混俗材。
    還投輞川水,從作老龍回。

    18 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    19 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    20 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

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