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    1 《和李鶴田乙未贈李個庵》 宋·方回

    這個庵中這個人,莫將兩個認心身。
    一個亦無羲□□,□于此處玩天真。

    2 《定風波·萬萬人中這個人》 元·王哲

    萬萬人中這個人。
    忽然自悟說良因。
    恰似白蓮花一朵,尖新。
    泥沙脫了出迷律。
    邀住清風開嫩臉,朗窺明月作毗鄰。
    住向空中勝馥郁,靈真。

    3 《燕歸梁·這個修行理最深》 元·王哲

    這個修行理最深。
    水里淘金。
    見天清凈處、細搜尋。
    唯風月、是知音。
    綿綿永永無令歇,如撈得、稱嘉吟。
    一從攜去上高岑。
    方能顯、道人心

    4 《玉堂春·有個風王風》 元·王哲

    有個風王風,時時頻睡臥。
    無夢無眠,無災無禍。
    白虎青龍,自然交媾過。
    水火相逢上下和。
    這個因緣,元來真打坐。
    試問諸公,應還會么。
    似我修持,交君得功課。
    不在勞形苦已多。

    5 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    6 《鄭天谷寫神隨喜說偈》 宋·白玉蟾

    大道本來無形,安得這般面觜。
    是你不合帶來,只得任他贊毀。
    三分似人,七分似鬼。
    不是骷髏,不是傀儡。

    7 《擬寒山拾得二十首》 宋·王安石

    人人有這個這個沒量大。
    坐也坐不定,走也跳不過。
    鋸也解不解,鎚也打不破。
    作馬便搭鞍,作牛便推磨。
    若問無眼人,這個是甚麼。
    便遭伊纏繞,鬼窟里忍餓。

    8 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    9 《石堂歌》 宋·元在庵主

    吾斲石堂無變怪,土缶瓦鼓閑游戲。
    一钁相隨萬事空,十二時中空捉擊。
    牢捉擊,不在三閒前后際。
    拍將兩手笑呵呵,這個消息不容易。

    10 《蕊珠宮 繼重陽韻》 元·馬鈺

    芋栗又分六個。
    遇投三、謂懷真個。
    立子三人總忘個。
    細搜尋、就中認個。
    中個性月圓圓個。
    真歡樂、不愁些個。
    或問扶風因甚個。
    報君知,舍那個,得這個

    11 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個

    12 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    13 《漁家傲 兄去后贈侄元弼元佐》 元·王哲

    元弼前來并兄佐。
    尊親**還知麼。
    昨日笑兄心轉破。
    休摧挫。
    后番決定安排我。
    這個傳來唯這個
    順生死如何躲。
    棄墓*墳離枷鎖。
    除災禍。
    無生路上成困果。

    14 《偈頌六十八首》 宋·釋法薰

    臨際頂中髓,楊岐眼裹筋。
    欲明這個事,須還這個人。
    風前有路,秤尾無星。
    大家贏得笑忻忻,笑道秤尾無星。

    15 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    贊嘆無門,也是這個
    罵詈無門,也是這個
    文彩未彰誰辨得,卻煩首座通消息。

    16 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    17 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    18 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    19 《三字訣》 唐·呂巖

    這個道,非常道。
    性命根,生死竅。
    說著丑,行著妙。
    人人憎,個個笑。

    20 《踏莎行》 宋·蘇軾

    這個禿奴,修行忒煞。
    云山頂上空持戒。
    一從迷戀玉樓人,鶉衣百結渾無奈。
    毒手傷人,花容粉碎。
    空空色色今何在。
    臂間刺道苦相思,這回還了相思債。

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