關于金剛舞的詩詞(40首)
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《鼓腹謠》 宋·鄧肅
當時大鑊四十石,餡粗如柱餅八尺。
飽食起來舞金剛,揮戈天上駐斜日。
底事年來到骨窮,炙蒲脯苔誑腹空。
斗牛一飯期五日,一半又聽闍黎鐘。
啄腐吞腥將日削,天公作意殊不惡。
十圍漸化楊柳輕,因馭冷風上寥廓。
7
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
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《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
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《警雕》 元·楊維楨
吁嗟乎雕來兮,汝趾不爪兮臂不翎,橫口豎齒長眉目兮,曾不鉤吻而金睛。
胡為肆攫搏兮勇憑陵,稱人類兮負鳥石。
吁嗟雕兮反已靈,庠序汝鄉兮衣冠汝朋。
橫翔傍舞兮群笑以囂,陰窺狙伺兮風草動搖。
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