關于鉤者的詩詞(202首)
1
《胠篋》 先秦·莊周
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。
2
《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷
韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
”二者皆譏,而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。
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《江城子 歌者張氏,戴仲德仲本時以茶謁其家》 元·舒*
戴郎昆仲太風流。
翠娥愁。
解貂裘。
醉中摸索玉搔頭。
繡被*香肌粉滑,云作帳,月為鉤。
茅庵權當小秦樓。
意綢繆。
話揚州。
瓊花騎鶴兩悠悠。
薄幸三生今老矣,無夢到,那溫柔。
7
《江城子 歌者張氏,戴仲德仲本時以茶謁其家》 元·舒*
戴郎昆仲太風流。
翠娥愁。
解貂裘。
醉中摸索玉搔頭。
繡被*香肌粉滑,云作帳,月為鉤。
茅庵權當小秦樓。
意綢繆。
話揚州。
瓊花騎鶴兩悠悠。
薄幸三生今老矣,無夢到,那溫柔。
10
《木蘭花慢 中秋飲酒將旦,客謂前人詩詞有賦待月,無送月者,因用《天問》體賦》 宋·辛棄疾
可憐今夕月,向何處、去悠悠?
是別有人間,那邊才見,光影東頭?
是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋?
飛鏡無根誰系?嫦娥不嫁誰留?
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