五倫造句

“五倫”的解釋

五倫[wǔ lún] 五倫五倫指的是古代中國的五種人倫關系和言行準則。即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關系。用忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關系準則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應忠；父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌；夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍；朋友之間有誠信之德，故應善；這是處理人與人之間倫理關系的道理和行為準則。

用“五倫”造句第1組

1、朋友是五倫之外的一種人際關系，一定要求朋友共生共死的心態，是因為人，沒有界定清楚這一個名詞的含意。

2、朋友是五倫之外的一種人際關系，一定要朋友共生死的心態，是因為人沒有界定清楚這一個名詞的含意。

3、五倫在歷史的發展中有優點亦有缺失,作者將在文中逐一說明.

4、舉人吳仁真禽獸,與嫂通奸謀害兄,有壞五倫非人類,當問立斬頃冒紅。

5、抵達長安后,第五倫開始整頓不合規格的秤和斗,從此市場上公平交易,沒有大秤小斗,百姓心悅誠服。

6、**親,逆五倫,惡滿貫,罪滔天,世上人,直法鞭,鞭鞭見血,一日三千。

7、那你又懂什么叫助理教練的三從四德,五倫六綱嗎?

8、仁義禮智全富貴,廉讓忠信正五倫。

9、夫吾國之所謂五倫,非有謬也,但不周備耳。

10、第五倫是東漢時人,他家本姓田,但在西漢時,官府大量移民到關中,田氏家族也被移來,并且要以到來的先后次序為姓,所以就姓了第五。

用“五倫”造句第2組

11、朋友到了某種地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做"情同手足"，手足已入五倫之內，定義和付出當然又不同了。

12、例如，圣經沒有正式分析政府和公民、父母和子女、丈夫和妻子、兄弟之間和朋友之間的五種“五倫”關系。

13、自三皇五帝一道仁風,直傳至堯、舜、禹、湯、文、武、周公,均以五倫八德治世化民,敦化美俗,可謂升平之世。

14、其中也夾雜著一些傳統倫理和道德的內容,如《尊孔》、《演孔歌》、《忠君》、《五倫》等。

15、但今陛下忠言不入耳,奸佞是親,廢棄正嫡,劈或奸妃,誅妻滅子,顛倒五倫。

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