伯夷造句
“伯夷”的解釋
1、暮春別鄉樹，晚景低津樓。伯夷在首陽，欲往無輕舟。
2、伯夷、叔齊也可稱得上是守死善道了。
3、商朝末年，周武王要討伐商紂王，伯夷、叔齊認為這樣做不仁慈。
4、滿者伯夷國王克塔拉亞薩隨后反戈,打退元軍,統一爪哇.
5、伯夷因為顧全榮譽、名聲而死，就一定清高、神圣嗎？
6、歷史上著名的遜讓君位的伯夷、叔齊，其故里就在此地。
7、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。莊子
8、垂作共工,利器用;益作朕虞,育草木鳥獸;伯夷作秩宗,典三禮;夔典樂,和神。
9、看著一群率真的老人,我想起了長旺村不僅有伯夷叔齊的傳說,還有一個傳承至今的民俗。
10、朕以生有伯夷之廉,史魚之直,守經據占,不阿當世,孳孳于民,俗之所寡,故親近生,幾參國政。
11、然而世俗社會權力仍是至高無上的,伯夷的“積仁潔行”,孔子的“七十子之徒”都是在權力面前轟然倒塌的。
12、伯夷、叔齊不食周粟,太原周黨不受朕祿,亦各有志焉。
13、世風日降,炎涼百出,桂附之功不在硝黃下,孟子與伯夷并稱為百世師,致嘆于親炙之無從,良有以也。
14、畫商末伯夷、叔齊不食周粟,避于首陽山采薇(俗名野豌豆),最后餓死的故事。
15、扣馬村在會盟鎮的東北角,相傳武王伐紂路過這里,被伯夷叔齊兩個老頑固扣住馬頭勸諫,后人就把這里稱為扣馬村。
16、伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之,三尺童子知其不可。
17、的伯夷、叔齊,自此以后有名有姓、隱名埋姓的隱者更是多若繁星,數不勝數。
18、且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。
19、還有聞仲太師,還有不食周粟的伯夷、叔齊,自作孽不可活啊,也許正是那種傻勁才最令人敬重吧。
20、古有伯夷叔齊不食周粟餓死首陽山!近有清華校友朱自清餓死不吃美國糧!韓國漢城街頭看不到日本汽車,韓國有40多個民間團體支持抵制日貨,韓國女星金喜。
21、孟子把柳下惠和伯夷并稱為百世之師,令人感嘆的是師承先賢、親承教化沒有機會,實在是有原因的。
22、古賢人伯夷叔齊不滿周武王挑起戰爭,逃至此處,不食周粟,采薇而食,留下千古佳話,是抱節守志的典范。
23、殷既平,伯夷恥之,義不食周粟,遂餓死。
24、正是這種行比伯夷、受命不遷的氣節,令中華民族幾經滄桑,卻多難興邦,幾經存亡,終走向繁榮。
25、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
26、一番話說的鏗鏹頓挫、義正言辭,直接把滿者伯夷的攻擊定性為見錢眼開、奪寶殺人的強盜行徑。
27、在那種是非顛倒、善惡不分的社會中,伯夷、叔齊不食周粟,寧肯餓死于首陽山上,以示不屈。
28、孔子其實是不較勁的人,他說伯夷叔齊堅守自己的信仰、自己的原則也很偉大。
29、伯夷叔齊能夠大節不奪,成仁取義,這是因為他們心中有一口氣在。
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