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  • 幾于造句

    “幾于”的解釋

    幾于[jǐ yú] 幾于 幾于是一個漢語詞語,拼音是jǐ yú,意思是近于;幾乎。
    用“幾于”造句 第1組

    1、 上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善進。

    2、 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

    3、 上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。

    4、 破軍殺將,倉廩空虛,百姓流離,幾于危亡。

    5、 夫能通方術而不詭于俗;習伎巧而必蹈于禮者,幾于大雅君子。

    6、 曾國藩在日記中是這樣記的,“肆口謾罵,忿戾不顧,幾于忘身及親若此”,這對于讀書人來講非常有辱斯文,后來曾國藩也很后悔。

    7、 雖時代湮遠,幾于數典忘祖,然茍與之言,猶較縉紳為易入,故余先從聯絡會黨入手。

    8、 流俗無知,遭逢不偶,幾于無眼不白,有口皆黃。

    9、 自前清季世,四裔攜貳,幾于日蹙國百里。

    10、 “來往過客,攀挽流連,余等復迭為賓主,幾于無日不花天酒地。

    用“幾于”造句 第2組

    11、 神宗沖齡踐阼,江陵秉政,綜核名實,國勢幾于富強。

    12、 秦晉此時看起來身如篩糠,面如土色,幾于手無縛雞之力的富家公子哥一般無二。

    13、 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時圣人自知不自見;自愛不自貴。

    14、 老子曰:上善若水。水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居,善地;心,善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動,善時。夫唯不爭,故無尤。————老子第八章。老子 

    15、 這樣,曾國藩這位“中興名將”、“曠代功臣”,轉瞬之間變成“謗譏紛紛,舉國欲殺”的漢奸、賣國賊,“積年清望幾于掃地以盡矣”。

    16、 世之譜其族者往往有之,然誕者上推古昔以為博,夸者旁援他族以為榮,不幾于誣其族乎?今王氏之譜,據所可知而不失之誣,缺其不可考而失之夸。

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