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  • 圣人造句

    “圣人”的解釋

    圣人[shèng rén] 圣人 (洪荒流網文中的術語)網絡虛擬小說洪荒流的設定,圣人是洪荒流世界觀中宇宙食物鏈最頂端的存在,又稱天地圣人、天道圣人。即混元大羅金仙。 圣人 (漢語名詞(對人物稱呼))得道的人是圣人,知名的人是圣人。比如馬克思總結出貨幣是一般等價物,那么他就是市場經濟學方面的圣人。牛頓總結出力等于質量乘以加速度,他就是力學方面的圣人。 在中國傳統文化中,“圣人”指知行完備、至善之人,是有限世界中的無限存在。總的來說,“才德全盡謂之圣人”。這個詞語最初出于對“至善”“至美”的人格追求,所以圣人的原意,是專門指向完美的。但后來的諸子百家,乃至古今各種宗教、學派,也都有自己認定的圣人,但道家的黃老列莊;儒家的堯舜孔孟;墨家的大禹等圣人是受到后世公認的。在先秦古代圣人一詞非儒家專有。 所謂“圣人”,上左有“耳”以表聞道,通達天地之正理;上右有“口”表以宣揚道理,教化大眾;下邊的“王”代表統率萬物為王之徳,德行遍處施行。 《說文解字》曰:“圣者,通也。《邶風》:「母氏圣善。」傳云:圣、叡也。《小雅》:「或圣或不。」傳云:「人有通圣者。有不能者。」《周禮》:「六德敎萬民。智仁圣義忠和。」注云:「圣通而先識。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得謂之圣。」按:耳順之謂圣。彼教所言耳根圓通亦此意。”
    用“圣人”造句 第1組

    1、科學的真理不應該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。真正的哲學是寫在那本經常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的,這本書就是宇宙,就是自然界本身,人們必須去讀它。伽利略 

    2、圣人之智如日,賢人之智如月,士人之智如燭,……如日者,無所不照,無所不徹也。如月者,無所不照,有所不徹也,如燭者,思至則見,不思不見也。莊元臣 

    3、圣人為知矣,不誠則不能化萬民。出自:《荀子·不茍》圣人固然是無所不曉,但是不是真誠也不能感化萬民。荀子 

    4、富貴人所愛,圣人去其泰。

    5、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

    6、圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。晏子 

    7、圣人之所以為圣也,只是好學下問。朱熹 

    8、圣人不能為時,時至而弗失戰國策。民諺 

    9、凡夫轉境不轉心。圣人轉心不轉境。

    10、圣人治天下,體民之情,遂民之欲。戴震 

    用“圣人”造句 第2組

    11、凡夫迷失于當下,后悔于過去.圣人覺悟于當下,解脫于未來。

    12、圣人論世而立法,隨時而舉事淮南子。民諺 

    13、圣人所說底話,光明正大。出自:宋·朱熹《朱子語類·易九》底:同“的”。朱熹 

    14、如果回帖是一種美德,那我早就成為圣人了。

    15、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

    16、圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

    17、圣人與常人之間往往只相差一小步,而這一小步卻往往需要非凡的毅力才能趕上。

    18、圣人能生法,不能廢法而治國管子。民諺 

    19、圣人法天貴真,不拘于俗。

    20、圣人常無心,以百姓心為心。

    用“圣人”造句 第3組

    21、圣人不以一己治天下,而以天下治天下關尹子。民諺 

    22、至人無己,神人無功,圣人無名。

    23、把自己的欲望降到最低點,把自己的理性升華到最高點,就是圣人

    24、老師,是人類靈魂的工程師;老師,是人類文明的傳播者;老師,是人人都尊敬的圣人……如果沒有了老師,哪兒會有文明?如果沒有了老師,誰來推動社會的進步與發展?

    25、富人如果把金錢放到你手中,你不要對這點恩惠太看重;因為圣人曾經這樣教誨;勤勞遠比黃金可貴。

    26、像駿馬一樣勇敢直前,像猛虎一樣征服一切,你小貓一樣溫順善良,像羚羊一樣謹慎小心,總之在人生的道路千萬別把自己當圣人

    27、老師,是人類靈魂的工程師;老師,是人類文明的傳播者;老師,是人人都尊敬的圣人……

    28、雖然商人終日從事買賣之事,但只要致良知于事事物物,即問心無愧,也不妨礙他成為圣人賢達。

    29、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。

    30、老師不是圣人,但他們比圣人更愛自己的面子。老師可以拿臉做武器,來震懾自己的學生。老師可以拿臉做鮮花,來討好自己的學生。老師可以拿臉做書本,來教育自己的學生。

    用“圣人”造句 第4組

    31、孔圣人不是完人,因為他沒有缺點。

    32、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。

    33、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

    34、圣人存神索至,成天下之大順,致天下之大利,和同天人之際,使之無間也。

    35、圣人和罪人的唯一區別是,每一個圣人都有過去,而每一個罪人都有未來。

    36、圣人之官人,猶匠之用材也,取其所長,用其所短。

    37、公天下之身,公天下之物,其惟圣人矣。

    38、圣人不貴寡,而世人賤眾,五谷養性,而棄之于地,珠玉無用,而寶之于身。

    39、自古圣人亦因往哲之言,師友之言,乃能有進。陸九淵 

    40、圣人感天下之心,如寒暑雨旸,無不通無不應者,亦貞而已矣。

    用“圣人”造句 第5組

    41、故以眾小勝為大勝也。為大勝者,唯圣人能之。

    42、欲事立須是心立,心不欽則怠惰,事無由立,況圣人誠立,故事無不立也。張載 

    43、納士于圣人之教,童而習之,窮年而究之,涵泳其中而引伸之。

    44、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

    45、“感激”是大公無私的基礎,不懂得感激的人無法作一個好人,更成不了賢人和圣人,也就無法受到別人的尊敬和幫助,進而也就無法完善和發展自己,修身、齊家、治國、平天下也就成了空談。

    46、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

    47、評價圣人的本質沒有什么差別,但是評價他們有為的事業功績就會有差別。

    48、圣人這個行業沒有統一的標準,唯一達成共識的是,這是個操作性不高且吃力不討好的職業,古往今來除了屈指可數的幾個人可以算作圣人外,就剩下若干瘋子神經病自稱實現了這一理想。

    49、圣人之言遠如天,賢人之言近如地。

    50、圣人常順時而動,智者必因機而發。

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