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  • 坐化造句

    “坐化”的解釋

    坐化[zuò huà] 坐化 坐化是佛教用語,謂修行有素的人,端坐安然而命終。但非普通信眾,通常指正式修行在寺院(廟)的宗職者。普通信眾依然為庶人。 死,在古漢語里也是有等級的,不同職級有不同稱謂,如大夫死為“卒”,天子死為“崩“,“駕崩”是再后的叫法,有“皇駕崩塌”之意。《禮記》中講,天子死叫“崩”,諸侯死叫”薨”,大夫死叫“卒” 士死叫“不祿”,庶人死叫“死” 。唐代禮制規定“凡喪,二品以上稱斃,五品以上稱卒,后六品于庶人稱死。
    用“坐化”造句 第1組

    1、大天燭峰下為溪里峪,舊傳有魔女坐化于此,又名風魔溪,溪中有天燭瀑。

    2、據悉該舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子,是胡志明市覺光寺住持靜覺法師和泰國皇家佛教僧伽會最高顧問所贈。

    3、菩薩是坐在菩提樹下坐化的,它的傳播媒介肯定沒有耶穌那么大,傳播效應也沒他那么厲害.

    4、空見大師坐化圓寂,此乃武林一大損失,只是那謝遜和在下有八拜之交,義結金蘭。

    5、坐化是指佛教高僧盤膝端坐著死去!成仙的尸解,成佛的坐化,佛教認為,這是人的修為達到一定程度的體現,能體現出其靈魂的靈性來。

    6、先不要高興太早,我只看到那里是前輩的坐化之地,有沒有什么寶物還很難說,那里有一頭厲害的靈獸守護,如果不將這靈獸除去,想要得到遺寶根本就不可能。

    7、玄虛子已坐化悠悠千載,其遺像竟如同活物,生龍活現,再現他當年的風采。

    8、那地仙,坐化之際,一臉悲戚,他到底看到了什么?丁三與妙韻等人告別,甚至沒有帶上火猴,只因此行必將兇險萬分,天驕人杰,也必然會發生大戰,隕落無數。

    9、不久之后門內一元嬰期長老坐化,那玄龍令也隨同不翼而飛,玄龍門上下頓時慌做一團。

    10、一代劍魔,獨孤求敗坐化之后,留下了一顆烏青劍膽,其中蘊藏著劍魔一生領悟的絕世劍道,引來了江湖上一陣腥風血雨。

    用“坐化”造句 第2組

    11、一劍玉蝴舞,三笑淵源仙,他奔雷四射,天生雷屬性,坐化風流神。

    12、而近些年來,天羅教前任教主公孫孥坐化,其子公孫屠子承父業,經過這些年大刀闊斧的整頓發展,天羅教也是蒸蒸日上。

    13、夜來錢塘江潮信至,魯智深忽然頓悟,了然了師傅的偈言,在六和寺坐化

    14、寫罷《辭世頌》,教焚一爐香在面前,長老上禪椅上,左腳壓右腳,右腳壓左腳,合掌坐化

    15、黃帝自知無法突破生死,將后生精力注入練氣之術,并命人以草紙記述練氣之法門傳與后人,而后在天地洞府坐化

    16、即便是近五十年來隱隱然已可與少林派分庭抗禮的武當派的創派祖師張三豐,追本溯源也是系出少林,因為他的師父正是百年前坐化的一代奇僧覺遠大師。

    17、傻徒弟,師傅參的是枯木禪,氣息越弱則是越強,萬一那天師傅真的坐化了,你也不要著急著火化,說不定師傅會在活過來。

    18、當得知是潮信時,想起了師父曾經對他說過的“聽潮而圓,見信而寂”的話頭,于是焚起一爐好香,在禪床上坐化而去。

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