基督造句
“基督”的解釋
1、 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有余了。
2、 用錢謹慎將是基督生活的基本學習。
3、 基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。
4、 我是基督徒那時，覺得宗教是真理，可以拯救人；后來發覺如果人不能夠救到自己，你都要接受，那就沒人可以救到你。
5、 周日清晨，伊國各地數千名基督徒參加復活節彌撒，部分教會罕見的座無虛席。
6、 基督真正被質疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。
7、 她倆都是虔誠的基督徒。
8、 這句話假設張三明白耶穌基督的真理，相信耶穌，已經閉門思過而下了決心要改邪歸正，轉向耶穌。
9、 基督山把雙手**頭發里，喊道，"你可曾見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎？"。
10、 基督徒的愛，對于別人的愛，對于仇敵的愛，比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。
11、 他信奉基督可是并不宿命。他總是說，我只是希望我的努力上帝可以看到。
12、 當天晚上，到達香榭麗舍大道的寓所以后，基督山伯爵到全房子各處去巡視了一遍，看起來象是對于每個轉彎抹角都早已摸熟了似的。
13、 "謝謝，謝謝，"基督山說道，他從那位管家失魂落魄的樣子上判斷出，他不能再把弦拉緊了，再緊便有繃斷的危險。
14、 “永恒輪回”是一種世界觀，與基督教的“有始有終”世界觀正好相反。
15、 一個毫無嗜好，完全合乎中庸之道的人，簡直是妖魔，是沒有翅膀的半吊子天使。基督舊教的神話里，天使沒有別的，只有頭腦。巴爾扎克
16、 該效法神、好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事、正如基督愛我們、為我們舍了自己、當作馨香的供物和祭物、獻與神。
17、 的確，在處理人的問題時，如果只依賴個人的見識與才智，拋棄為尊重個人而制定的社會道德法律，拋棄作為我們文明基礎和基督教要素的自由、平等、博愛的原則，那么，即使是最有天才的人，也肯定會犯錯誤。
18、 愿你們的愛情生活，如同無花果樹的果子漸漸成熟；又如葡萄樹開花放香，作基督馨香的見證，與諸天穹蒼一同地每日每夜述說著神的作為與榮耀！
19、 猶太人有塔木德，阿拉伯人有可蘭經，和尚有佛祖保佑，基督徒有說阿門，可如今的年輕人，只是愛唱雙截棍。感恩節快到了，讓我們有點深層的精神！
20、 但布魯姆認為，現代人們所謂的世俗社會僅僅是以更好的新偽裝掩蓋了"倒行逆施的"基督教道德觀。
21、 想到二千年前，那三個天文學家千里迢迢跟隨著他們認為是顯示基督降生的星。
22、 彼得也是到了自慚形穢，完全依靠上帝的能力之后，才蒙召為基督作工。
23、 東方人曾以完全不同的方式來定義宗教性的人，而我堅持東方的定義是正確的，基督教的定義是錯誤的。一個人自身首先要成為有祝福的，然后他才能分享。
24、 你把我跟尓豪相提并論?這簡直是個侮辱,我沒有辦法跟你有共鳴.你的共鳴是讓我放棄全部自我,聽從你的命令.如果我這次遷就了你,去做了我自己認為荒唐的事情,下次你會要求我親吻雪姨的腳,你看錯我了,我不是耶穌基督.
25、 因為他深知一個受托照管基督羊群的人，應當博學多聞。
26、 本軍的使命是傳揚耶穌基督的福音，并奉？的名在不分彼此的原則下去滿足有需要的人。
27、 我是否愿意向任何人傳講基督呢？即使是那些令我討厭、使我避之則吉的人也在所不辭？
28、 哲學家們不甘寂寞，也參與到中國哲學是否無神論的討論中來，有些人甚至冒險思考是否可以用中國道德哲學取代基督教神學。
29、 共濟會精神和有組織的宗教的區別在于，它不用專門的定義或名稱限定那種更高的力量。它沒有穩定性的神學名稱，如上帝、安拉、佛陀、基督，共濟會使用一種更通俗的術語，如至高的存在，偉大的宇宙建筑師。這就使得不同信仰的共濟會會員能走到一起。
30、 真正的基督徒是甘心付出的，他們毫無怨言因為他們知道這短短的一生只是白駒過隙。
31、 就是耶穌基督的生命，我們生活在神所應許的永恒國度里，這不是妄想，仍是信心的等候！
32、 求神的保護臨到這里的基督徒，使他們能智勇雙全的與不信者分享福音。
33、 學生們青出于藍，有一個人今天也很有名華理克，他一次又一次來這學校，他的太太在今日基督教里說：當我們來到這里，他來到那學校時本來很沮喪，但神祝福了他。
34、 就是因為想到罪才使基督顯得不可言喻的寶貴，使你每時每刻依靠他的恩典并且叫你靠著那愛我們的主作一個得勝有余的人。
35、 我很在意別人對我的看法，很多時候寧愿躲避黑暗勢力也要明哲保身，可是對于我這樣軟弱的人，主卻讓我在基督里剛強。
36、 挪威城鎮里的居民開始變成了基督教徒。
37、 另一些卻百無禁忌，做出很多行為令前類基督徒深感不滿。
38、 要是你也像我這樣四處漫游，并不清楚自己的目的地在哪兒，對自己的旅程也不預先作好安排，你的性格看上去就會顯得無比坦誠。這就是首先出現的那批哲人都徒步漫游的原因。基督也曾徒步漫游。
39、 長期以來，西方學者對基督教與科學之間的關系探討眾說紛紜，莫衷一是。
40、 惟有我們個人真心誠意地接受耶穌基督，他才會把神兒女的名份賜給我們。
41、 隨后，基督教會也仗義執言，主張仁愛和平，摒棄仇視惡念，遵行助人恕人之圣潔。
42、 圣經、考據、基督復活、千古文明、教堂、圣歌，都無法辯駁這樣一個小小的事實：上帝創造了老鼠。上帝創造了老鼠這件事，就像一場完美謀殺案里留下的指紋。
43、 這痛苦足以讓人陷入絕望，事實上，米氏藝術之過度悲郁的特征固然與其好自討苦吃的性格頗多聯系，但也同他出自柏拉圖哲學甚或基督教神學觀念的思想意識密切相關。
44、 他是一個基督教科學派的信徒，在這艘潛艇上自告奮勇主持了星期禮拜儀式。
45、 一個再強大的人也需要有自己的信仰，信仰的支撐往往能夠讓一個強者更加強大，這就是宗教的魅力。在遭遇痛苦的時候，信仰和宗教也能夠讓人增加免疫力，佛教和基督教都不約而同地教人去忍一世苦受一世災，很大程度上便讓千萬人不至于輕生尋死，風水也是如此。
46、 韋伯口中的"清教徒"之所以在道德上比較正直無私，不是因為他們有要證明自己是基督徒的壓力。
47、 代表團絡繹不絕勞工領神，猶太教士，企業老板，甚至基督教的牧師不斷敦促他對猶太人高抬貴手。
48、 "我親愛的朋友，"基督山說，"你看來是在講述一個我們大家都心照不宣的故事。
49、 新約中沒有出現過稍后洗禮的事，若你還沒有遵照基督的命令，接受洗禮以表達你相信基督的話，現在就趕快去受洗吧！
50、 事實上我就知道，有些基督教徒確實相信基督復臨巳經迫在眉睫了，我還認識一位牧師，他把他的教徒嚇得惶惶不可終日，說什麼基督即將來臨。
