抱樸造句
“抱樸”的解釋
抱樸[bào piáo] 抱樸 抱樸([bào pǔ])是一個道教術語。源見于《老子》“見素抱樸,少私寡欲”。樸指平真、自然、不加任何修飾的原始。抱樸即道家、道教思想中追求保守本真,懷抱純樸,不縈于物欲,不受自然和社會因素干擾的思想。
用“抱樸”造句 第1組
1、故懷道者須世,抱樸者待工,道為智者設,馬為御者良,賢為圣者用,辯為智者通,書為曉者傳,事為見者明。
2、老子希望人們“見素抱樸,少私寡欲”,即減損欲望,過一種儉樸的生活。
3、而抱樸則是這種人格理想的最后體現者、他走出老磨屋,意味著這種人格理想的最終勝利。
4、而世間流傳的《抱樸子內篇》乃后人偽作,混以儒家綱常名教,變得不倫不類。
5、葛洪,字稚川,自號抱樸子,丹陽句容人。
6、博觀約取醇醪飲,抱樸歸真笑語頻。
7、修行之徑,在于見素抱樸,少私寡欲。
8、此三者以為文不足,故令有所屬?見素抱樸,少私寡欲。
9、故令有所屬,見素抱樸少私寡欲。
10、此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱樸,少私寡欲;絕學無憂。
11、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學無憂。
12、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
13、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,以為文不足。故令有所屬,見素抱樸少私寡欲。
14、胭脂峽清澈的甘泉、幽深的峽谷、奇麗壯觀的瀑布、靈幻奇巧的怪石,讓人無不沉醉流連,無不嘆賞天地造化的抱樸守拙。
15、希望吃得更賞心悅目的讀者可以選擇用青花瓷平碟做點綴盛菜,讓這道佳肴提煉出“見素抱樸”之韻味。
16、寒凌霜聞言立馬閉上雙眼,坐于地上,運起那能夠平復心神的見素抱樸決,以抵抗形體和心神中傳來的雙重創痛。
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欲從抱樸傳家學
雖慚抱樸子
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