昌言造句
“昌言”的解釋
昌言[chāng yán] 昌言 中國東漢末哲學家仲長統的哲學政治著作。《后漢書·仲長統傳》載,仲長統“每論說古今及時俗行事,恒發憤嘆息。因著論名曰《昌言》,凡三十四篇,十余萬言”。 原書已佚,《后漢書》“本傳” 錄有《理亂》、《損益》、《法誡》三篇。此外,《群書治要》、《意林》、《齊民要術序》、《文選》、《太平御覽》等書中保存有某些片斷。 《昌言》針對東漢末年的社會弊病,主張“限夫田以斷并兼,急農桑以豐委積,嚴禁令以階僭差,察苛刻以絕煩暴”;“政不分于外戚之家,權不入于宦豎之門”。反對“選士而論族姓閥閱”,主張“核才藝以敘官宜”。在哲學上,提出“人事為本,天道為末”的觀點,反對迷信天道而背人事。 《昌言》的輯本,見清嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》中的《全后漢文》和馬國翰的《玉函山房輯佚書》。
用“昌言”造句 第1組
1、他這封建議書可以說是句句昌言呀!
2、早上他把這張告示貼到了工廠大門口,昌言于眾.
3、茂績殊勛,冠冕列辟;昌言直道,牢籠搢紳。
4、崇禎帝對楊嗣昌言聽計從,下詔照準。
5、被《隋志》列為雜家的仲長統在其《昌言》也有明顯的老、莊思想。
6、昌言駕說,犯天下之所不喜,被譏彈,蒙謗議,甚且危身亡軀,是亦可以已矣。
7、郭云昌言語間煞是輕松,但臨走前給了范文軒八百兩銀子的銀票,范文軒便已隱約覺得此事非同小可,非下大力氣不可。
8、可是修行到心無掛礙,卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者,平素昌言意志自由,忽然被人綁架,系于暗室十有余日,備受凌辱,釋出后他對我說:“意志自由固然不誣,但是如今我才知道身體自由更為重要。”。梁實秋
9、昔舜、禹躬稼,至圣之德,猶或矢誓眾臣,予違女弼,或拜昌言,常若不及。
10、而知州大人亦有開言路、納俊賢之美意,故今日這臨江樓便是不諱之門,公子盡可昌言無忌,清凝靜聆高見。
11、自溥儁入宮,宮中人心目中皆以儁為宗主,視上如贅疣,而儁性驕肆,謂上為瘋為傻,昌言無忌。
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