奚仲的讀音 奚仲的意思
奚仲 （夏朝時期傳說中造車人物）奚仲東夷薛國人（今山東省滕州市），夏朝時期工匠。相傳其發明了兩輪馬車。據《滕縣志》記載：“當夏禹之時封為薛，為禹掌車服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木為車。以木為車蓋仍纘車正舊職，故后人亦稱奚仲造車。”奚仲因造車有功，被夏王禹封為“車服大夫”（亦稱“車正”）。 馬車的出現，其貢獻不亞于“四大發明”，奚仲是古薛國地面上出現最早的、最大的發明家、政治家，過世后被百姓奉為車神。后人在薛城區千山頭修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。“祭拜奚仲，平安出行”的民諺流傳至今。
- 奚
- 仲
“奚仲”的讀音
- 拼音讀音：
- [xī zhòng]
- 漢字注音：
- ㄒㄧ ㄓㄨㄥˋ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 否
“奚仲”的意思
基本解釋
基本解釋
1.夏之車正﹐傳說姓任﹐黃帝之后﹐為車的創造者﹐春秋薛之始祖。見《左傳．定公元年》﹑《山海經．海內經》郭璞注引《世本》。《墨子．非儒》﹑《荀子．解蔽》﹑《呂氏春秋．君守》并謂"奚仲作車"。 2.星名。
網絡解釋
奚仲 （夏朝時期傳說中造車人物）
奚仲東夷薛國人（今山東省滕州市），夏朝時期工匠。相傳其發明了兩輪馬車。據《滕縣志》記載：“當夏禹之時封為薛，為禹掌車服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木為車。以木為車蓋仍纘車正舊職，故后人亦稱奚仲造車。”奚仲因造車有功，被夏王禹封為“車服大夫”（亦稱“車正”）。
馬車的出現，其貢獻不亞于“四大發明”，奚仲是古薛國地面上出現最早的、最大的發明家、政治家，過世后被百姓奉為車神。后人在薛城區千山頭修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。“祭拜奚仲，平安出行”的民諺流傳至今。
“奚仲”的單字解釋
【奚】：1.古指奴隸。后稱被役使的人：奚童。2.文言疑問代詞。什么；哪里：太師奚笑也？。彼且奚適也？3.文言副詞。怎么；為什么：子奚乘是車也？
【仲】：1.地位居中的：仲裁。2.指農歷一季的第二個月：仲秋。3.在弟兄排行里代表第二：仲兄。仲弟。伯仲叔季。4.姓。
“奚仲”的相關詞語
* 奚仲的讀音是：xī zhòng，奚仲的意思：奚仲 （夏朝時期傳說中造車人物）奚仲東夷薛國人（今山東省滕州市），夏朝時期工匠。相傳其發明了兩輪馬車。據《滕縣志》記載：“當夏禹之時封為薛，為禹掌車服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木為車。以木為車蓋仍纘車正舊職，故后人亦稱奚仲造車。”奚仲因造車有功，被夏王禹封為“車服大夫”（亦稱“車正”）。 馬車的出現，其貢獻不亞于“四大發明”，奚仲是古薛國地面上出現最早的、最大的發明家、政治家，過世后被百姓奉為車神。后人在薛城區千山頭修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。“祭拜奚仲，平安出行”的民諺流傳至今。
基本解釋
1.夏之車正﹐傳說姓任﹐黃帝之后﹐為車的創造者﹐春秋薛之始祖。見《左傳．定公元年》﹑《山海經．海內經》郭璞注引《世本》。《墨子．非儒》﹑《荀子．解蔽》﹑《呂氏春秋．君守》并謂"奚仲作車"。 2.星名。奚仲 （夏朝時期傳說中造車人物）
奚仲東夷薛國人（今山東省滕州市），夏朝時期工匠。相傳其發明了兩輪馬車。據《滕縣志》記載：“當夏禹之時封為薛，為禹掌車服大夫。奚仲生吉光，吉光是始以木為車。以木為車蓋仍纘車正舊職，故后人亦稱奚仲造車。”奚仲因造車有功，被夏王禹封為“車服大夫”（亦稱“車正”）。馬車的出現，其貢獻不亞于“四大發明”，奚仲是古薛國地面上出現最早的、最大的發明家、政治家，過世后被百姓奉為車神。后人在薛城區千山頭修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。“祭拜奚仲，平安出行”的民諺流傳至今。
【奚】：1.古指奴隸。后稱被役使的人：奚童。2.文言疑問代詞。什么；哪里：太師奚笑也？。彼且奚適也？3.文言副詞。怎么；為什么：子奚乘是車也？
【仲】：1.地位居中的：仲裁。2.指農歷一季的第二個月：仲秋。3.在弟兄排行里代表第二：仲兄。仲弟。伯仲叔季。4.姓。