懸弧之慶的讀音 懸弧之慶的意思
辭典解釋懸弧之慶 xuán hú zhī qìng 男子的生日。參見「懸弧」條。 《儒林外史.第一○回》:「懸弧之慶,在于何日?」
- 懸
- 弧
- 之
- 慶
“懸弧之慶”的讀音
- 拼音讀音:
- [xuán hú zhī qìng]
- 漢字注音:
- ㄒㄩㄢˊ ㄏㄨˊ ㄓ ㄑㄧㄥˋ
- 簡繁字形:
- 懸弧之慶
- 是否常用:
- 否
“懸弧之慶”的意思
基本解釋
辭典解釋
懸弧之慶 xuán hú zhī qìng ㄒㄩㄢˊ ㄏㄨˊ ㄓ ㄑㄧㄥˋ 男子的生日。參見「懸弧」條。
《儒林外史.第一○回》:「懸弧之慶,在于何日?」
網絡解釋
“懸弧之慶”的單字解釋
【懸】:1.掛、繫:“懸壺濟世”。《後漢書?卷八十二?方術傳下?費長房傳》:“又臥於空室,以朽索懸萬斤石於心上。”宋?張耒《海州道中詩二首之二》:“逃屋無人草滿家,纍纍秋蔓懸寒瓜。”2.牽掛﹑掛念:“懸念”、“懸思”。唐?李白《聞丹丘子於城北營石門幽居詩》:“心懸萬里外,影滯兩鄉隔。”《紅樓夢?第二十七回》:“你昨兒可告了我不曾?教我懸了一夜的心。”3.公示﹑公布:“懸賞”。《孫子?九地》:“施無法之賞,懸無政之令。”4.高掛的:“懸泉”、“懸瀑”。5.差別大、距離遠:“懸殊”。6.久延不決的:“懸案”。《韓非子?亡徵》:“藏怒而弗發,懸罪而弗誅,使臣陰憎而愈憂懼。”7.憑空﹑無依據:“懸想”。唐?柳宗元《復杜溫夫書》:“吾性騃滯,多所未甚諭,安敢懸斷是且非耶?”
【弧】:古代指弓:弦木為弧(用弦繃在樹枝上做成弓)。
【之】:1.往:由京之滬。君將何之?2.人稱代詞。代替人或事物(限于做賓語):求之不得。取之不盡。操之過急。言之成理。取而代之。有過之無不及。反其道而行之。3.人稱代詞。虛用,無所指:久而久之。不覺手之舞之,足之蹈之。4.指示代詞。這;那:之二蟲。之子于釣。5.用在定語和中心詞之間,組成偏正詞組。a)表示領屬關系:赤子之心。鐘鼓之聲。以子之矛,攻子之盾。b)表示一般的修飾關系:光榮之家。無價之寶。緩兵之計。千里之外。意料之中。十分之九。6.用在主謂結構之間,取消它的獨立性,使變成偏正結構:中國之大。戰斗之激烈。大道之行也,天下為公。如因勢利導,則如水之就下,極為自然。
【慶】:1.可喜可賀的事情:“校慶”﹑“七十大慶”、“國慶”。《國語?周語》下:“晉國有憂未嘗不戚,有慶未嘗不怡。”2.福澤。《易經?坤卦?文言曰》:“積善之家,必有餘慶。”《魏書?卷六十七?崔光傳》:“修德延賢,消災集慶。”3.德、善。《書經?呂刑》:“一人有慶,兆民賴之。”孔安國?傳:“天子有善,則兆民賴之。”4.姓。如漢代有慶鴻。5.賀喜:“慶祝”、“慶賀”﹑“慶功宴”。《國語?魯語下》:“固慶其喜而弔其憂。”
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* 懸弧之慶的讀音是:xuán hú zhī qìng,懸弧之慶的意思:辭典解釋懸弧之慶 xuán hú zhī qìng 男子的生日。參見「懸弧」條。 《儒林外史.第一○回》:「懸弧之慶,在于何日?」
辭典解釋
懸弧之慶 xuán hú zhī qìng ㄒㄩㄢˊ ㄏㄨˊ ㄓ ㄑㄧㄥˋ男子的生日。參見「懸弧」條。
《儒林外史.第一○回》:「懸弧之慶,在于何日?」
【懸】:1.掛、繫:“懸壺濟世”。《後漢書?卷八十二?方術傳下?費長房傳》:“又臥於空室,以朽索懸萬斤石於心上。”宋?張耒《海州道中詩二首之二》:“逃屋無人草滿家,纍纍秋蔓懸寒瓜。”2.牽掛﹑掛念:“懸念”、“懸思”。唐?李白《聞丹丘子於城北營石門幽居詩》:“心懸萬里外,影滯兩鄉隔。”《紅樓夢?第二十七回》:“你昨兒可告了我不曾?教我懸了一夜的心。”3.公示﹑公布:“懸賞”。《孫子?九地》:“施無法之賞,懸無政之令。”4.高掛的:“懸泉”、“懸瀑”。5.差別大、距離遠:“懸殊”。6.久延不決的:“懸案”。《韓非子?亡徵》:“藏怒而弗發,懸罪而弗誅,使臣陰憎而愈憂懼。”7.憑空﹑無依據:“懸想”。唐?柳宗元《復杜溫夫書》:“吾性騃滯,多所未甚諭,安敢懸斷是且非耶?”
【弧】:古代指弓:弦木為弧(用弦繃在樹枝上做成弓)。
【之】:1.往:由京之滬。君將何之?2.人稱代詞。代替人或事物(限于做賓語):求之不得。取之不盡。操之過急。言之成理。取而代之。有過之無不及。反其道而行之。3.人稱代詞。虛用,無所指:久而久之。不覺手之舞之,足之蹈之。4.指示代詞。這;那:之二蟲。之子于釣。5.用在定語和中心詞之間,組成偏正詞組。a)表示領屬關系:赤子之心。鐘鼓之聲。以子之矛,攻子之盾。b)表示一般的修飾關系:光榮之家。無價之寶。緩兵之計。千里之外。意料之中。十分之九。6.用在主謂結構之間,取消它的獨立性,使變成偏正結構:中國之大。戰斗之激烈。大道之行也,天下為公。如因勢利導,則如水之就下,極為自然。
【慶】:1.可喜可賀的事情:“校慶”﹑“七十大慶”、“國慶”。《國語?周語》下:“晉國有憂未嘗不戚,有慶未嘗不怡。”2.福澤。《易經?坤卦?文言曰》:“積善之家,必有餘慶。”《魏書?卷六十七?崔光傳》:“修德延賢,消災集慶。”3.德、善。《書經?呂刑》:“一人有慶,兆民賴之。”孔安國?傳:“天子有善,則兆民賴之。”4.姓。如漢代有慶鴻。5.賀喜:“慶祝”、“慶賀”﹑“慶功宴”。《國語?魯語下》:“固慶其喜而弔其憂。”