明主的讀音 明主的意思
明主 明主,漢語詞匯。 拼音為:mínɡ zhǔ, 釋義:賢明的君主, 出自《故事新編·采薇》等。
- 明
- 主
“明主”的讀音
- 拼音讀音:
- [míng zhǔ]
- 漢字注音:
- ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨˇ
- 簡繁字形:
- 是否常用:
- 否
“明主”的意思
基本解釋
基本解釋
賢明的君主。 辭典解釋
明主 míng zhǔ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨˇ 賢明的君主。
《左傳.襄公二十九年》:「美哉!沨沨乎!大而婉,險而易行,以德輔此,則明主也!」
《史記.卷一一二.主父偃傳》:「臣聞明主不惡切諫以博觀,忠臣不敢避重誅以直諫。」
反義詞
昏君
網絡解釋
明主
明主,漢語詞匯。
拼音為:mínɡ zhǔ,
釋義:賢明的君主,
出自《故事新編·采薇》等。
“明主”的單字解釋
【明】:1.明亮(跟“暗”相對):明月。天明。燈火通明。2.明白;清楚:問明。講明。分明。去向不明。3.公開;顯露在外;不隱蔽(跟“暗”相對):明說。明令。明溝。明槍易躲,暗箭難防。4.眼力好;眼光正確;對事物現象看得清:聰明。英明。精明強干。耳聰目明。眼明手快。5.光明:棄暗投明。明人不做暗事。6.視覺:雙目失明。7.懂得;了解:深明大義。不明利害。8.表明;顯示:開宗明義。賦詩明志。9.明明:你明知道他不會,干嗎還要為難他呀?10.次于今年、今天的:明天。明晨。明年。明春。11.朝代,公元1368—1644,朱元璋所建。先定都南京,永樂年間遷都北京。12.姓。
【主】:1.權力或財物的所有者,家庭的首腦:主人。物主。失主(失掉財物的人)。當家作主。2.舊時臣子稱君王,下級稱上級,仆人稱家主:君主。主上。3.對事物的意見或認為應當如何處理,決定:主張。主見。主意。主義。4.對事物有決定權力:民主。自主。主持。主宰。主權(一個國家的獨立自主的權力)。5.最重要的,最基本的:主次。主要。主力。主將(jiàng)。6.預示:早霞主雨。7.舊時為死人立的牌位:木主。神主。8.基督教、伊斯蘭教對所信仰的神或本教創始人的稱呼。9.姓。
“明主”的反義詞
“明主”的相關成語
“明主”的相關詞語
“明主”造句
歸來報明主,恢復舊神州。
下無諍臣便上無明主。
明主思短而益善,暗主護短而永愚。
這次主題隊會由小明主持。
故明主之治國也,明賞,則民勸功;嚴刑,則民親法。
明主慮之,良將修之。非利不動,非得不用,非危不戰。
貌言華也,圣言實也,苦言藥也,甘言疾也。明主者務聞其過,不務聞其善。
明主之所導制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。
合抱之木,故能成其大;山不辭土木,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;土不厭學,故能成其圣。
時危見臣節,世亂識忠良。投軀報明主,身死為國殤。
* 明主的讀音是:míng zhǔ,明主的意思:明主 明主,漢語詞匯。 拼音為:mínɡ zhǔ, 釋義:賢明的君主, 出自《故事新編·采薇》等。
基本解釋
賢明的君主。辭典解釋
明主 míng zhǔ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨˇ賢明的君主。
《左傳.襄公二十九年》:「美哉!沨沨乎!大而婉,險而易行,以德輔此,則明主也!」
《史記.卷一一二.主父偃傳》:「臣聞明主不惡切諫以博觀,忠臣不敢避重誅以直諫。」
反義詞
昏君明主
明主,漢語詞匯。拼音為:mínɡ zhǔ,
釋義:賢明的君主,
出自《故事新編·采薇》等。
【明】:1.明亮(跟“暗”相對):明月。天明。燈火通明。2.明白;清楚:問明。講明。分明。去向不明。3.公開;顯露在外;不隱蔽(跟“暗”相對):明說。明令。明溝。明槍易躲,暗箭難防。4.眼力好;眼光正確;對事物現象看得清:聰明。英明。精明強干。耳聰目明。眼明手快。5.光明:棄暗投明。明人不做暗事。6.視覺:雙目失明。7.懂得;了解:深明大義。不明利害。8.表明;顯示:開宗明義。賦詩明志。9.明明:你明知道他不會,干嗎還要為難他呀?10.次于今年、今天的:明天。明晨。明年。明春。11.朝代,公元1368—1644,朱元璋所建。先定都南京,永樂年間遷都北京。12.姓。
【主】:1.權力或財物的所有者,家庭的首腦:主人。物主。失主(失掉財物的人)。當家作主。2.舊時臣子稱君王,下級稱上級,仆人稱家主:君主。主上。3.對事物的意見或認為應當如何處理,決定:主張。主見。主意。主義。4.對事物有決定權力:民主。自主。主持。主宰。主權(一個國家的獨立自主的權力)。5.最重要的,最基本的:主次。主要。主力。主將(jiàng)。6.預示:早霞主雨。7.舊時為死人立的牌位:木主。神主。8.基督教、伊斯蘭教對所信仰的神或本教創始人的稱呼。9.姓。
歸來報明主,恢復舊神州。
下無諍臣便上無明主。
明主思短而益善,暗主護短而永愚。
這次主題隊會由小明主持。
故明主之治國也,明賞,則民勸功;嚴刑,則民親法。
明主慮之,良將修之。非利不動,非得不用,非危不戰。
貌言華也,圣言實也,苦言藥也,甘言疾也。明主者務聞其過,不務聞其善。
明主之所導制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。
合抱之木,故能成其大;山不辭土木,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;土不厭學,故能成其圣。
時危見臣節,世亂識忠良。投軀報明主,身死為國殤。